CHAPITRE NEUVIÈME

lloques. Il fallait si bien qu'ils y assistassent, que toute décision prise hors de leur présence était '^ ville ipso facto {\).

Voici ce que disait Sa Majesté dans ses Lettres F^ «itentes du 47 avril. Dans toutes les assemblées î ses sujets de la R. P. R., soit colloques ou nodes, il y aurait un officier de lad. Religion, vai y assisterait en personne, pour prendre garde ^ mae Ton n'y proposât ou débattît aucunes affaires, ^ V ce n'est celles qu'il était permis par les Edits de oposer et de débattre, et desquelles il ferait pport à Sa Majesté. Cet officier veillerait encore <:3igneusement à ce que Ton n'y traitât rien de CDntrairc au service du roi, ou de préjudiciable à paix publique.

€ Et au cas que Ton y propose quelque autre chose que qui regarde Tordre et la discipline de lad. R. P. R., ousvous y opposerez, disait le roi, et l'empêcherez en leur isant les remontrances que vous jugerez nécessaires... et "^^ous nous ferez savoir le tout, nous marquant exactement <^^ qu'on y aura transigé de particulier. »

Lorsque M. Auguste Galland lut, ou fit donner

lecture de ses lettres de commission au S. N. de

dharenton (1623), elles provoquèrent une pénible

émotion et un sentiment de vive indignation chez

les membres de l'assemblée. En effet, comme le

<1) Bernard et Soulier, 252.

fait remarquer Benoit (1), cette contrainte était c encore plus injurieuse par les motifs que Ton avait eus de les y assujettir, qu'incommode par la nécessité d'étaler aux yeux de la Cour le secret de leur Discipline et le détail de leur police ».

Les regards se tournèrent d'abord vers MM. de Montmarlin et Maniald, députés-généraux. Ceuxci racontèrent tous leurs efforts pour dissuader le roi. Ils n'avaient point réussi. Ils laissaient donc à l'assemblée le soin de décider, si de nouvelles démarches seraient tentées, et si une pétition serait adressée au roi.

Alors, le Synode... considérant que par la Déclaration de Sa Majesté les colloques et synodes étaient injustement accusés et condamnés d'avoir passé les bornes de leur devoir... et que le bénéfice des Edits était fort diminué par là, et tous les privilèges presque tout à fait révoqués, résolut de présenter « un placet fort autentique » au roi, et donna l'ordre à deux pasteurs et à deux anciens de le rédiger (2).

En attendant, voulant « donner des marques claires et dont on ne pût douter de son obéissance et fidélité envers le roi », il admit led. S' Galland parmi les députés, « afin qu'il fût témoin oculaire

(1) Ed. de Nantes, II, 421,

(2) Aymon ne parle que de deux anciens. Quick parle des deux pasteurs. C'est lui qui a raison. Les commissions de ce genre comptaient toujours des pasteurs et des anciens.