bruit d'un peuple immense, comme celui d'un vent immense

comme le tourbillon d'un incendie immense avançant à travers le désert.

lxxxix. 17: Lue. i. 79; I Thessal., m, 1 1. — La maison de Jacob, locution hébraïque désignant le peuple d'Israël, Ps. cxm, 1; Luc, i, 33. — Deux choses sont indiquées : un secours, contre un danger ou un ennemi; une direction donnée au peuple secouru et sauvé. Dieu accomplit 'ix choses pour faire... • — Au jour, etc. Cf. Ps. cxvni, 110; II Mach., ii,18: Ex., xix, 6; Deutér.. xxx. 1-0; etc. Ces put renferment la promesse de Dieu de secourir Israël attaqué et dispersé et de le réunir pour être le peuple de Dieu. Le passage de notre psaume est presque sûrement messianique; cf. xvn, 23. Il ressemble étonnani- RQenl aux derniers versets du Maunificat. Lue. i, 54-55. — Le v. 9 de clausule. el le futur peut fort bien y exprimer le souhait.

VIII. Pour la victoire est la traduction littérale du irrec. Mais l'original hébreu devait signifier : • Au chef des chat.tus. au maître de musicpi>' ( en hébreu lamenasêah). D'ailleurs, le mot hébreu lui-même a dû ètr> emprunté par un copiste aux titres des Psaumes canoniques, xn, 1: xni, 1, etc., où les Septante font traduit par îi; rf/o.-, i pour la fin, pour la perfection >. La traduction zl: vîxoc, pour la victoire trouve dans la version de Théodotion, Ps. xn. 1 : xni, 1 etc.

1-2. Voir le psaume i. — Cf. Jér.. iv. 12-13; Is.. xxi. 1; xxix, t>;

3. y. al elxa tyj xapBi'a \ioo IIoû apa xpivsî ainbv 6 6eôç ;