oxi vouôsx-rçaec Scxatov wç u?bv âyaxTQcswç

xal iQ xatBeca aûxoû wç xpwxoxoxou'

Syr. : 4 a. « l'impie. » — 4 6. « le pécheur. » — 5 6. « mais aucune de ces choses ne sera comptée au juste.» — 6-7. « car la correction des justes qui (pèchent) inconsciemment n'est pas semblable à la ruine des impies ; c'est consciemment en effet que le juste est corrigé. » — 8 a. « parce que le juste, certes, héritera de lui comme son fils chéri. »

comme l'expression précédente, Ps. xcvii, 1; c.xxxvi, 12; Luc, 1,51; Actes xm, 17. — L'épie levée, littéralement: « passant parmi nous. L'expression indique la guerre, l'occupation <lc Jérusalem par Pompée, sans doute. — La famine csl un fléau qui accompagne un siège, par exemple le siège du Temple. — La mort des pécheurs, qui va être dépeinte dans le verset 3< Il s'agit de la « mort violente », dans une guerre, pour punir « les pécheurs », qui sont les partisans d'Aristobule ci les sadducéens; voir Introd., c. n, p. 20-23. Pour ces fléaux, cf. Lév., \\\ t, G, 22; Eccli., stxxix, 29-30; XL, 9;Éz.,v, 17-21: xiv. 17-21 ;Apoc, m. 8 (l'épée, la famine, la mort violente, et les h. (es Eéroa

3. Les bêles féroces, cf. Êz., v, 17; xiv, 21, etc. ; Osée, xm, 8. — D'après le contexte, les • bêtes féroces >> sont une ligure; ce sont les soldats de Pompée massacrant les Juifs d'Aristobule ave< Fureur; cf.

3. les bêtes féroces se sont précipitées sur eux; de leurs dents, elles déchiraient leurs chairs, et de leurs molaires, elles broyaient leurs os. Mais le Seigneur nous a préservés de tout cela.