Lieu de composition

On peut dire, sans hésiter, que les Psaumes de Salomon ont été composés en Judée et à Jérusalem môme. C'est le seul endroit de la terre dont l'auteur se soucie, et qui paraisse lui être familier 1. Jérusalem occupe partout la première place dans le recueil. C'est elle qui est personnifiée et qui parle dans le psaume i; elle y parle de« ses enfants 2 ». Dans le psaume n, il n'est encore question que d'elle, de ses remparts abattus, de son sanctuaire profané, de ses habitants coupables et châtiés par les rigueurs de l'esclavage, de la ville elle-même profanée par la présence des païens 3. Il en est encore de même au psaume vm. Jérusalem y est mise en cause, et elle est le théâtre des événements, avec les ignominies commises pas ses concitoyens, avec son sanctuaire souillé, avec le vainqueur qui y entre paisiblement et qui l'occupe militairement4. Dans le psaume xi, la proclamation du retour des tribus se fait à Jérusalem. L'auteur les voit, pour ainsi dire, partir de tous les confins de la terre et s'acheminer vers la Cité sainte; il contemple avec joie leur arrivée, pendant qu'il admire Jérusalem tout en fête pour les recevoir5. Le psaume xvn décrit les scènes de profanation et de souillure qui déshonorent Jérusalem. Quand Dieu

1 Hilgenfeld, Messins Judœorum, p. xvii, croit que le Ken de composition est l'Egypte : Sibyttœ quoque JtidaXcse notifiant uaumgue in his PaaUnis animadvertere licei. Ko magi» probatur in âSgypto, ubi Pompeius

OCCisUS est, Sitloinotiis l'stilmos romposilos essc.

i 1?i-3. s ri, 1, 2, 3-15, 20. ' mm. 14,9-11, 13, 19-20,21.

i xi. 2. '.-7, S.