XLII-XLIII

Au chef d’orchestre. Enseignement selon les fils de Qôrakh.

Comme un cerf soupire après des torrents d’eau, ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu!

Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant :

quand pourrai-je entrer et comparaître en présence de Dieu?

Mes larmes sont ma nourriture et le jour et la nuit, parce qu’on me dit sans cesse :

« Où est ton Dieu ? »

Je m’en souviens,

et j’épanche mon âme dans mon sein :

je m’avançais au milieu de la foule, je les conduisais vers la maison de Dieu, aux cris d’allégresse et de louange d’une multitude en fête.

Pourquoi t’abattre, ô mon âme, et gémir dans mon sein?

Espère en Dieu, car je le célébrerai encore, lui, mon salut et mon Dieu 1 !

En moi mon âme est abattue :

c’est pourquoi je me souviens de toi du pays du Jourdain et des Hermons, de la montagne de Misçhar*.

Flot sur flot mugit 5 au grondement de tes cataractes; toutes tes ondes et tes vagues ont passé sur moi.

Le jour Jéhovah manifestait sa grâce,

1 TM. Son salut. Ou : Sa face est le salut.

Mon Dieu ! en moi mon âme est abattue, etc.

* L’Hermon, aujourd'hui Djebel-el-Sheikh, fait partie de la chaîne de l’Anti-Liban; il est composé de plusieurs montagnes, et c’est pour cela qu’il est appelé ici les Hermons. C’est là que le Jourdain prend sa source. — Le mont Misfhar doit se trouver probablement dans la même contrée; mais il est d’ailleurs complètement inconnu.

5 Ou : Un flot appelle un autre flot. — C’est une description imagée des malheurs successifs qui fondent sur le Psalmiste.