Minuit. — 3. Rappelle

DE Mariage. 107

meson , veiUe parler à elle , et ne peut actendre, il s'en vient de nuit et entre en la meson , et se foure au seller, ou en l'estable , pour trouver manière de parler à la dame , ou est si desespéré qu'il entre en la chambre même où le bon homme est couché. Car ung ribaut, en sa challeur, désespère et fait tout ce oue son coeur lui ordonne pour acomplir sa voulonté; et pource voit -on souvent que plusieurs , par leur mauves gouvernement, sont veuz ou trouvez, par quoy leurs dames sont diffamées , qui sont si franches que quant elles voient les poines que leurs amis prenent pour elles , jamès elles ne les refuseroient , en deussent-elles mourir; mes se alume le feu de la folle amour plus grandement. Et aucunesfois, quant le galant se boute en la meson, comme j'ay dit , le chien le sent et abaye : mes el lui fait acroire que ce sont les raz , et que elle lui voit bien souvent faire ainsi. Et si le bon homme avoit ores veu tout à cler la faulte , se '■ n'en creroit-il riens, mais penseroit qu'elle feist aultre chose pour son prouffit. Briefment, il est bien envelopé en la nasse. Elle lui fait

F)orter les enfans jouer, elle les li fait bercer, ui fait tenir sa fusée - quant elle traouille ' le samedi.

j. Pour j/ adverbe. — 2. Son fuseau.

}. TraouilUr est un mot patois qui signifie mettr€ U fil en ichncaux. Cette opération ne se fait que lorsqu'on a un certain nombre de fuseaux chargés de fil, chaque samedi, par exemple. Nous entrons dans ces détails parce que ce passage , écrit de diverses manières , a grandement embarrassé les commentateurs.

Les éditions de Rosset disent ■ quand elU taille, ce que Le Duchat explique avec assez de bonheur par déyider, tout

io8 Les quinze Joyes

Mais il n'a pas assez affere , et lui sourt ' une nouvelle peine : car il vient guerre ou pais, pour laquelle chacun se retrait- es villes et chasteaux. Mes le bon homme ne peut partir ne laisser sa femme, et est à l'aventure prins et mené prisonnier villainement, et est batu et paye une grousse ranczon : or a-il du mesnage sa part, et pour eschiver 5 qu'il ne soit pas prins il se retrait en ung chasteau. Mais il va et vient de nuict en sa maison , parmy les bois et à tastons, parmy les haies et bussons, tant qu'il est tout rompu et depiecé ; et vient veoir son mesnage , et la dame crie et tense et li met sus tout le mal et le meschief, aussi bien comme s'il deust faire la paix entre les deux rois de France et d'Angleterre, et dit que elle ne demourra pas liens. Et convient au bon homme charroier sa femme et ses enfans à grant haste en chasteau ou à la ville : et Dieu sceit la peine qu'il a de monter et de remonter la dame et les enfans, de trousser et baguer-*, et de loger quant ilz sont en la forteresse ; il n'est homme qui bien le peust dire. Mes vous pouvez penser quelle peine il a , et comment il est mai-

en cherchant dans ce mot l'étymologie de touailU, qui n'est certainement pas là.

L'édition de Tréperel porte : quand elle trouille. L'éditeur de 18^7 a déployé une grande érudition : il fait inter\-enir Roquefort et le philosophe Trouillogan , et conclut en disant que cela signifie /d/rf la Icssivi, ou plutôt ^/fr. Dans l'édition originale on lit : quand die dtsyuide. Cène expression n'est pas tout à fait juste : dhider, c'est menre en pelotons le fil qui, après avoir été mis en èchtveaux, a subi les opérations nécessaires à son blanchiment.