QUATRE FRÈRES : QUATRE SOEURS

AYAR-MANCO-TOPA. MAMA-HUACCAN.

AYAR-CHAKI * TOPA. MAMA-CORA.

AYAR-AUCCA-TOPA. PIRCA-ACUN.

AYAR-UYS9U - TOPA. HIPA-HUACCAN.

Le mot ayar provient d'une racine aujourd'hui perdue. Les dictionnaires écrivent aya pour acha, maladie, mort (V. le Glossaire, v. l.)i mais ici le sens du vocable ayar ne peut pas être mort ou maladie , car cette assertion ne répondrait nullement à l'idée que les Amautas se faisaient de leurs chefs primitifs (1).

Les quatre frères sont évidemment quatre tribus ou castes. Le titre de ayar doit donc se ramener à une racine très-différente de açha y maladie et mort. Si on cherche en sanscrit la solution de cette difficulté , on y trouve l'explication la plus satisfaisante qu'on puisse demander. Âjar (racine aj) signifie le chef primitif; il n'est donc pas permis de douter de l'identité du quichua ayar et du sanscrit aj-ar ou ajv.

Pour mieux constater cette identité, observons que chacun des quatre frères portait un nom professionnel , c'est-a-dire un nom de race ou de caste:

1° Mai» signifie croire; mança csl au pluriel, il* croient, qui se traduit par notre substantif croyances ou religion, croyant, prophète

(I ) Pour penser autrement, il faudrait relier le sens de mort avec relui d'ancien ou trépassé, et lui attribuer la valeur de nos mots aïeux, anlepasados.

(sacerdos). àyar-makco-topa équivaut à tribu primitive des prêtres de la lumière (topa) ou du feu (1).

2° Ghaki est pied, marche, marcheur, nomade; ayar-chàki-topa signifie les tribus des campagnes, les nomades.

3° àuka signifie guerriers, soldats; ayar-aucca-topa est la caste primitive des guerriers.

4° Utssu ou ushu signifie charrue, labourage, agriculture ; ayar-uyssctopa est la tribu des laboureurs.

Nous avons donc quatre castes comme dans l'Inde : mancos, prêtres; cfiakis, voyageurs ou nomades; auccas, guerriers; uyssus, agriculteurs.