VI. Iwxa Roeka. C'est ici que Montesinos met Sinchi Rocca

VII. Mayta Iupa ànaei, surnommé Yahuar-Huaeeax. Régna 33 ans; sept ans avant de mourir, il fut forcé d'abdiquer en faveur de son fils, le fameux Huirakocha ou Vira Cocha.

VIII. Iupa-Anaki, surnommé Huira Kocba. Son père avait pour lui une grande haine et un grand mépris, à cause de ses vices et de son esprit aventurier, inquiet et guerroyeur; il le chassa de Cuzco, le relégua dans une prison sur la frontière, et pensa le déshériter. C'est presque une reproduction de l'histoire de Frédéric de Prusse au siècle passé. Mais le prince ayant reconquis par son génie et son influence l'empire que son père avait abandonné aux étrangers, les peuples se mirent tous de son parti, et son père fut contraint d'abdiquer.

En parlant de Viracocha , Garcilazo se donne à lui-même un démenti formel. Il nous raconte que ce jeune prince, dont le nom était Topa Iupa-Anaki avant d'être surnommé Viracocha, reçut dans le désert l'apparition miraculeuse d'un roi antique surnommé Viracocha (le n° 32 des Pyr-Huas de Montesinos) (1) , dont Garcilazo ne nous avait rien dit jusqu'à présent, et qui, en tout cas, ne pourrait tenir aucune place dans la série de sa dynastie unique. Ce roi antique dit au jeune prince: « Regardez-moi, je suis Viracocha, qui fut Inra comme vous le serez un « jour; j'ai été li frère de votre aïeul Manko Kapak et de votre aïeule « Mama Okllu, ou Marna Àyllu (la patrie, la tribu mère), et j'ai régné « comme un de la famille parmi vos pères Je viens, par l'ordre de notre « père commun le Soleil, vous annoncer ce qu'il faut faire et tous les « hauts faits que vous accomplirez, etc (2). » Garcilazo nous révèle qu'il connaissait la tradition courante et certaine parmi les Péruviens de l'existence d'une dynastie primitive et différente de celle des Incas, et d'une civilisation antérieure , comme le prouvaient du reste ces mêmes ruines et ces mêmes monuments qui leur étaient inconnus, précisément à cause de leur lointaine antiquité (3). Il constate ainsi la vérité des traditions rapportées par Montesinos sur la longue série des Pyr-Huas.

C'est donc sans raison que les auteurs se sont habitués à nous dire qu'on ne trouve au Pérou aucun vestige de civilisation et d'histoire antérieur à la série des Incas donnée par Garcilazo, aucun document qui puisse justifier les assertions contraires de Montesinos. Les narrations de Montesinos sont corroborées par Garcilazo à l'insu de Garcilazo luimême, tandis que celles de Garcilazo 30nt contraires au sens commun, démenties par l'antiquité des monuments et par les chants et poèmes des Indiens qu'invoque Herrera (4).

(1) Voyez plus haut la liste de Montesinos.

(î) Garcilazo, Com, Iteal, toI. I, lib. III, cap. XXI et XXII.

(3) Garcilazo, Com. Jtsai, toI. T, lib. III, cap. I.

(4) Herrera, decad. V, lib. III, cap. VI, page 61, col la: «Cuentan « tambien los Indios segun lo tienen por tradition de sus antepasados , y segun « aparece de tut contares, etc. »

IX. Titu Manko Kapak Pacha Kutek. Régna 60 ans et en vécut 403. Aeosta et Montesinos le confondent avec son prédécesseur.