LANGUE LITTÉRAIRE DES AUSTRO-ALLEMANDS
qui se sont montrés moins empressés à les payer de retour; sur les confins italiens, par Pontafel, se sont glissés dos vocables romans : numerell (ombrelle), parapluie; rcsc/iien, raison, intelligence.
Bien que les parlers grossiers aient été cultivés, d'abord dans les Mystères, les jeux de la Passion (comme dans rOberammergau), dans la poésie populaire, soit narrative comme celle des Autrichiens des plateaux, soit lyrique, comme celle des montagnards de Styrie, l'école a répandu Vusa^e de V itmgaîigssprache ; mais celle-ci reste farcie de provincial ismes. Il n'existe pas à vrai dire d'allemand autrichien, quoiqu'on ait voulu faire un sort à la langue de la Chancellerie de Vienne au xvi'' siècle '.
La langue littéraire des Autrichiens allemands est la même que celle de la Grande Allemagne : car l'Autriche n'est qu'une province littéraire de l'Allemagne; et nombre d'Autrichiens voudraient pousser l'assimilation plus loin-. Rien de spécifiquement national dans la littérature et la poésie nées en pays autrichiens : s'il est vrai que les Nibelungen et la chanson de Kudrun soient l'œuvre de jongleurs autrichiens, que le Tannhàuser soit originaire du Lungau, la légende n'en est pas moins née dans l'imagination populaire de la race germanique, et l'Autriciie allemande n'en a pas moins reçu de l'Allemagne sa vie intellectuelle. Il ne s'agit pas d'apprécier si, comme l'amour-propre autrichien s'en tlatte, les productions de l'esprit autrichien se peuvent comparer sans désavantage à celles d'autres contrées allemandes. Ce qui est grave, c'est ce manque de personnalité, de nationalité intellectuelle. Assurément on ncniera pas qu'avec talent Grillparzer, Anastasius Griin, Rosegger, aient chanté leur patrie autrichienne : patriotes autrichiens, mais poètes allemands ^
1. VonMuth.O. L'.M. Siederoslerreich, p. 233. II. Scliuclianlt remaniuc cependant que l'allemand autrichien s"est pénétré de slavisuies, véhiculés par les officiers et fonctionnaires nomades. Il s"cst formé aussi, yràce à la diversité d'origine des militaires, un armee-cleulsc/i {Slairo-deulsc/ies,
2. Srhii'li.inlt r\;i,qrii' en di-rlaiMiit (p. ±i) qiir le [larli'i' \ Irniiois apparaît à l'AlIciiiand du N'oid commi; iindeulsch.
3. M. Marchand, Les Poètes lyriques de l'Autriche, luue, dans sa IMélace, le génie autrichien i[ui se distingue du génie sec prussien. Mais la question
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Et si Ton songe que l'Autriche a tenu pendant des siècles rhégémonie de l'Allemagne, que Vienne a été la capitale de l'Empire, on est frappé de cette impuissance, altribuable peut-être au régime de compression politique et religieuse qui a sévi sur les Etats Autrichiens et qui aurait suffi à stériliser en germe les manifestations d'un génie national, -s'il eût existé une nationalité autrichienne.
Il semble que ce génie ne se soit épanoui avec toute sa liberté et sa puissance créatrice que dans la musique, avec Haydn, Mozart, Beethoven, qui a vécu à Vienne, Schubert, Johann Strauss. Pourquoi cet art s'cst-il si intimement adapte au génie autrichien?
C'est peut-être que ce génie est plus sensuel que raisonneur et spéculatif, et que, sous le régime des Jésuites et « l'ère Metternich », il fut douloureux et périlleux de penser. D'ailleurs l'Autriche ressent déjà les effluves amollissants du Midi, d'oii cette gemûthlichkeit et ce goût de l'amusement qui distingue les sujets des Habsbourg et que les gouvernants ont encouragé V Mais nous ne nous flattons pas de pénétrer les mystères de la psychologie ethnique.
est de savoir .si ce génie autrichien. a moditié, dirigé, ennobli ia pensée allemande.
Les critiques autrichiens ne se font'pas illusion sur l'originalité littéraire de leur patrie — en dehors de la poésie dialectale — se contentant quelle fasse sa partie dans le concert allemand. V. p. ex. Lambel, Ô. U. M. Ober Oesten'eicli, p. 218. 11 est curieUK de noter l'hostilité de Grillparzer contre la Grande-Allemagne: Grillparzer s"at(irmait avant tout Viennois (Ehrhard Franz Grillparzer l'JOO, p. 5i-oo, oOl. A. Tibal. Etudes sur Grillparzer (Annales de l'Est, 28» année, fasc. i, le chapitre intitulé : Grillparzer et les Races, p. lot et suiv. Sur Rosegger voir A. \ ulliod. Pierre Rosegger. Vhotrune et l'œuvre (Paris l'J12-l'Jl4). Voir aussi Joh. Nagl und J. Zeidler. iJeutsch. oesterr. Literaturgeschichte . Ein Handbuch der deutschen Dichtung in Oestèrreich-Ungarn. Vienne l'.lOT et suiv.)
Sur l'esprit viennois des plus récentes générations voir R. M. Meyer Die deutsche Literafur des i^^'^'^ Jahrhiinderts, p. 889. Enfin nous renvoyons aux suggestifs chapitres de l'Histoire de la Littérature allemande de A. Bossert
Les Autrichiens se sont émus du dédain que les Allemands, et surtout les Berlinois, témoignent à leur littérature « neurasthénique, efîeminée ». D'où la protestation sous forme d anthologie de Ottokar îStauf von der March : Wir Deutscluisterreicher ( icnnc 191 l).
1. Voirie spirituel chapitre de H. Wickham Steed sur Vienne et » Vienne » (ouvr. cité p. 308-1 b).
LE SENTIMENT RELIGIEUX !i I
Le catholicisme avait poussé de profondes racines dans les pays autrichiens : les colonies allemandes étaient écloses sous le patronage ecclésiastique, et il semble que l'Eglise, qui possédait ses ouailles corps et âme, pût écarter des vallées paisibles tous les bruits du dehors. Pourtant les hérésies pénétrèrent dans ces parages reculés. La Réforme "prêchée d'abord à Salzbourg, au centre même de la métropole religieuse, propagée dans la montagne par les ouvriers mineurs, enthousiasma puis souleva les paysans (insurrections de 1520, 152()). En Styrie, en Carinthie, les Allemands se rallièrent aux doctrines nouvelles répandues dans leur langue ; les Slovènes furent plus réfractaires.
Dans la seconde moitié du xvi" siècle, tout le pays alpestre est conquis. Mais la contre-réforme fut si énergiqiiement menée parles dévols princes de la Maison d'Autriche que tout réintégra bon gré mal gré le giron de rÉglise et n'en sortit plus\ En Carinthie, oii lès protestants sont le plus nombreux, c'est à peine s'ils dépassent 5 p. 100 de la population.
L'habitant des Alpes autrichiennes esl, comme son voisin de la Bavière et du Tirol, profondément et naïvement religieux : son sentiment se traduit dans la poésie populaire, les zellerlieder (chants du pèlerinage de Mariazell), dans les mystères et jeux de la Passion. Mais à cette foi catholique se mêlent des réminiscences d'une mythologie plus vieille, qui se manifestent encore dans les coutumes.
De même que Ton 'interroge, pour établir la filiation ethnique d'un individu, son anatomie, ses traits extérieurs, de même veut-on que l'appareil technique, l'ossature d'une maison, décèlent l'origine des constructeurs. Les populations qui ont successivement pris pied dans les Alpes autrichiennes et les paliers subalpins ont difTéré, semble-t-il, dans le mode d'emploi des matériaux, dans l'adaptation aii milieu géographique de leurs habitations:
1. lîruucouj) (le protcslanLs furent exterininé.s au.^si par les Turcs: les paysans protestants de la Basse.- Autriche avaient accueilli cependant les Infidèles en libérateurs (Grund, p. liJO).
d'amples enquêtes permettent de localiser et de classer les types*. Ces types ont pour caractéristique commune ici la disposition du toit qui repose sur des troncs courant suivant l'axe longitudinal du faîte et supportant des lattes et bardeaux maintenus par des pierres. C'est dans Taire de la colonisation bavaroise que ce dispositif architectural domine'". Il s'applique aussi bien aux maisons d'un tenant qu'aux groupes de bâtiments. Les maisons d'un tenant {einzelhof), répandues en Haute- Bavière, dans le plat pays de Salzbourg et dans le « Quartier » de rinn, et qui ne pénètrent guère dans la montagne, renferment sous la même carapace le domicile des hommes et celui des bêtes et les communs : le lien vital et central est le corridor du rez-de-chaussée, appelé « la maison » ; écuries et étables en bas, grange en haut forment l'arrière-fond. En montagne, où le sol est moins plan, l'habitation se morcelé en un complexe assez irrégulier [gruppejihof ^ haufenhof) ; point de promiscuité
1. Bancalari. Die Hat/sforschitng iind ihre bisherigen Ergebnisse in den Ostalpen (Zoitschr. D. 0. Alpenvcroins 1893). bas Idndliche Wohnhaus in den Hiidalpen (Globus LXVI, 1894, p. 137).
Haberlamlt et Dachler. Dus Bnuernhaasin Oeslerreich-Unga>'n,hvsgh. voiu OesteiT. Ingenior. u. Architekt. Ycrein. Kûhtmann. Vienne et Dresde 1906 : vol. de texte {220 p. 67 vues et 6 pi. croijuis), atlas-album de 7o*pl. et carte d'ensemble à 1 : 3.330.000. Cette publication complète et précise celle de l'Association des Arcbitectes et Ingénieurs allemands : Dos liauernhaus iin Deutschen Reiche iind in seinen Gvcnzgebielen (Dresde Kiihtmann 1901-3. Voir aussi Willi Pessler. Die Haustypengebiefe im Deutschen Reiche (Deutsche Erde VII, 1908, p. 14-22, 4o-o2. lU lig. photog., une carte en couleurs hors texte à 1 : S.aOO.OOO') J. R. Biinker sur ia Maison de Styrie (Worter und Sachen B<1 1, Helt. 2 (1909) K. Rhamm. Elhnographische Beitrâge zur germanise h-slanischen Alterlumskunde 'l^f^ Abt. Erster Teil : Vrzeitliche Bauernhofe itn germanisch-slairischen Waldgebiel (BraunscliNvrig 1908). Selon cet historien, l'habitation paysanne des Bavarois méridionaux dérive d'un type Scandinave, dont les éléments essentiels sont la pièce où l'on fait du feu, et la cour circulaire (p. 80o-1058 : der sildbaj laarische Bauernhof in seinen skandinavischen Beziehungen).
Nous ne signalerons pas ici les éludes locales. On en trouvera la nomenclature dans le Geogr. Jahresber. aus Oesterr. VI, Jahrg. 1907. p. 112. Le résultat des enquêtes a été ijrésenté par Viktor von Gerauib. Der gegenvdrtige Stand der Hausforschung in den Ostalpen, mit besonderer Beriicksichtigung der Grundrissformen (ibid. 38 Band 1908, p. 97-13j avec 32 ligures dans le texte ; Cf. 39 Band 1909, p. 280 et 359). Sans tenir compte du type le plus primitif, bara4ue de berger ou de bûcheron, l'organe fondamental de la maison est la pièce à foyer avec ou sans cheminée, à laquelle s'accolent les autres locaux.
2. Ces données ont été systématisées par Grund dans son chapitre Die Ergebnisse der Hausformforschung, p. 84-102, avec croquis dans le texte.
