CONTENUS DANS CE VOLUME

CHAPITRE I. Est-il vrai que tous les gouvernements de l'antiquité fussent théocratiques ? Et que faut-il en conclure? Pag. 1

CHAP. II. Les anciens philosophes pensaient là -dessus comme les anciens peuples. 36

CHAP. III. Influence secrète du peuple hébreu sur les destinées'du monde. 55

CHAP. IV. Quelle fut , au sentiment commun des écrivains anciens et modernes, juifs et autres, la constitution politique du peuple hébreu. 68

CHAP. V. Constitution politique des Hébreux, d'après l'Ecriture sainte. 76

CHAP. VI. Croyance commune de l'ancien et du nouveau peuple de Dieu , sur l'origine et la subordination de la puissance temporelle. 97

CHAP. VII. L'interprète infaillible^ la loi divine est l'E- "" glise catholique. 123

CHAP. VIII. Perpétuel enseignement et développement progressif de la doctrine chrétienne , sur la subordination entre les deux puissances. 129

CHAP. IX. Caractère de la royauté de Jésus-Christ , et par conséquent du pouvoir de son Eglise. 1 4 8

CHAP. X. Nécessité de distinguer dans l'accroissement de l'Eglise comme divers âges. 156

CHAP. XI. Ce qu'était , suivant Bossuet , l'empire romain à l'Eglise. 162

CHAP. XII. L'Eglise ramène la puissance des empereurs romains à ses justes bornes , la loi de Dieu. 172

CHAP. XIII. Effets temporels de la discipline de l'Eglise , pendant les cinq premiers siècles. 176

CHAP. XIV. Doctrine et autorité de l'Eglise sur le serment. 181

Vj TABLE DES CÎI A PITRES.

y CHAT. XV. L'Eglise catholique reçoit dans son sem les

peuples barbares, et les enfante à la civilisation chrétienne. 1 85

CUAP. XVI. Changement que l'Eglise catholique, en rc- ^ cevant dans son sein les peuples barbares, nommément les

Anglo-Saxons, opère dans leurs mœurs et dans leurs lois. 194

CHAP. XVII. Puissance directive du pape et des évoques < sur le gouvernement des Francs. 213

CHAP. XVIH. Puissance directive de l'Eglise sur le gouvernement des Goths en Espagne. 234

CHAP. XIX. Puissance directive des papes et des patriarches de Constantinople sur l'empire d'Orient. 245

CHAP.XX. Ce qu'étaient en général les empereurs byzantins. 258

CHAP. XXI. Le pape saint Grégoire II soustrait Rome et les provinces voisines à l'empire de Constantinople, sous Léon l'Isaurien. 207

CHAP. XXII. Les papes confèrent aux princes des Francs le patriciat ou le protectorat de Rome. 281

CHAP. XXIII. Le pape saint Léon III rétablit l'empire d'Occident dans la personne de Charlemagne, pour donner à l'Eglise un défenseur en titre. 290

CHAP. XXIV. Les successeurs de Charlemagne ne reçoivent que du pape le titre et la dignité impériale. 290

CHAP. XXV. Les papes transfèrent l'empire d'Occident aux princes d'Allemagne. 309

CHAP. XXVI. Ce qu'étatent les empereurs d'Occident aux papes. 3,6

CHAP. XXVII. Constitution de la chrétienté dans le onzième siècle. 320

CHAP. XXVIII. Perfection et avantages de cet ordre de choses. 335

CHAP. XXIX. Le pape saint Grégoire VII, et le roi de Germanie Henri IV. 342

CHAP. XXX. Ce que pensaient les contemporains, en particulier les évêques de France , de la conduite de Grégoire VIL 36G

CHAP. XXXI. Résultats des efforts de saint Grégoire VIL 375