YVRANDE

Voici un poète connu, g-entilhomme breton, nourri page de la grande écurie, dont le bagage poétique est presque inexistant. A peine est-il possible de lui prêter avec certitude les quatre vers elle sonnet cités par Tallemanl des Réaux, il serait téméraire d'affirmer l'authenticité des autres attributions. Ce cinquième et dernier disciple de Malherbe ne compte guère, il fait nombre seulement.

Le peu que nous connaissons de la vie d'Yvrande se lit dans les Mémoires de Tallemant des Réaux, il en parle à l'historiette de M. de Bellegarde, Roger de Saint-Lary :

« Jamais il n'y eut un homme (M. de Bellegarde) plus propre, il estoit de mesme pour les paroles. Il ne pouvoit entendre nommer un pet. Une nuict il eut une forte colique venteuse, il appella ses gens et se mit à se promener, et en se promenant il pettoit ; Yvrande, garçon d'esprit qui estoit à luy, y vint comme les autres, mais il se cacha. M. de Bellegarde l'aperçeut à la fin : « Ah ! vous voilà » luy dit-il, « y a-t-il longtemps que vous y estes ? — Dès le premier, monsieur, dès le premier », M. de Bellegarde se mit à rire et cela l'acheva de guérir.

« Un jour que le dernier cardinal de Guise, qui estoit archevesque de Reims, vint fort frizé disner chez M. de Bellegarde, le mesme Yvrande alla dire tout bas ces quatre vers à Monsieur le Grand (on appelloit ainsy M. de Bellegarde) :

Les prélats des siècles passez Estoient un peu plus en servage :

Ils n'estoient bouclez ni frisez Et rarement leur page ».

Ce serait Yvrande qui aurait déterminé Malherbe à se confesser à Tarticle de la mort : « Yvrande acheva de le résoudre à se confesser et à communier, en luy disant : Vous avez tous-

(1) Cette pièce n'a pas été reproduite dans l'édition du Cabinet satijrique, 1619.

(2) Dans le Ms. fr. 1718 cotte pièce a pour titre : Dialogue d'un pourpoint et d'un robon qui fut jadis robe.

jours fait profession de vivre comme les autres. — Que veut dire cela ! » luy dit Malherbe. — C'est, » luy respondit Yvrande, « que quand les autres meurent, ils se confessent, communient et reçoivent les autres sacremens de l'Eglise. » Malherbe avoua qu'il avoit raison, et envoya quérir le vicaire de Saint-Germain l'Auxerrois qui l'assista jusqu'à la mort».

Enfin Yvrande est un de ceux qui en 1626 mystifièrent mademoiselle de Gournay en se faisant passer pour Racan.

Bibliographie. — Paulin Paris a prêté à Yvrande des stances à Parthénie sig. P. L. S. D. Y. du Nouv. recueil des plus beaux vers de ce temps, 1009, mais elles sont de Des Yveteaux, il donne encore à ce poète des stances odieuses contre la reine Marguerite, à l'occasion de son départ de l'hôtel de Sens pour aller habiter sur les bords de la Seine : La Reine Venus demimorte reproduites dans le Journal de L'Estoile qui les tenait de M. Yv., malheureusement il n'est pas très sûr que les initiales soient Yii., les derniers éditeurs du Journal de L'Estoile {T. IX, p. 200) ont \nJu. Il parle enfin des Œuvres d'Yvrande qui auraient été réunies en un mince volume (1).

Les recueils libres et satiriques publiés de 1600 à 1626 ne renferment qu'une pièce d'Yvrande :

CABiNBT SATYR., 1619. Sonnet (2). De ce v... que tu vois, apprens ambitieux