Après la mort du Bàb

3. C’est-à-dire que, lorsque la mdrt du Bàb vous aura fait perdre les avantages de son enseignement, vous n’en resterez pas moins aussi éclairés et aussi fermes dans la foi que le requièrent les préceptes et que le montre le dévouement des martyrs, si vous ne négligez pas ce qu’il faut pour conserver la grâce.

APPENDICE

rité, le paradis, c'est l’amour de Dieu, puis, sa satisfaction, et, certes, cela est la vérité sans égale ! Certes, nous, nous serons à perpétuité dans elle I Celui qui se reporte A ce qui est dans le paradis, celui-là est celui qui se reporte à « Celui que Dieu manifestera. » Et, donc, est-ce que vous n’entrerez pas dans le paradis? Et, certes, le feu (de l’amour), avant qu’il soit métamorphosé en la lumière du feu de Dieu, c’est-à-dire en « Celui que Dieu manifestera, » avant que ce (dernier) ne vous ait inspiré son souffle, entrez dans ce feu I Et, certes, ce feu de l’amour est dans la vérité ! H n’y a rien d’égal à lui, si vous êtes une fois entrés en lui, c’est que vous considérez toute son excellence !

Ensuite le septième paragraphe après le dixième : — L’explication du feu que je n’aimerai jamais, c’est l’explication de celui qui ne croit pas en « Celui que Dieu manifestera, » c’est-à-dire celui qui n’a pas cru précédemment. Celui qui se rapproche de ce (dernier) ne se rapproche pas du feu (de l’amour). En vérité, ô mes serviteurs, craignez !

Ensuite le huitième paragraphe après le dixième ; — L’heure dans laquelle Dieu donnera des explications par sa parole (l’heure du jugement),^ si cela lui plaît, certainement ayez y foi!

Ensuite le neuvième paragraphe après le dixième : — Je n’ai pas révélé, dans l’Exposition, le jardin de la nature de la sublimité (la nature de Dieu) ; (j’en ai laissé le soin) au temps de » Celui que Dieu manifestera. » Paissiez- vous croire à ses préceptes I