Le Bàb

3. Seyd Aly-Mohammed, le BAb, étant de Shyraz, c’est dans le Fars que sa doctrine a été d’abord répandue et discutée.

à. Vous prononcez aux temps requis la série des noms divins.

5. Toutes les fois que vous ferez, pour votre usage, un extrait des livres saints, prenez garde de n’en jamais copier et réunir moins de deux mille versets.

6. Ces lignes, que le Bâb permet de porter sur soi, doivent être employées comme talismans préservatifs.

7. La ligne des copistes actuels est de 50 lettres. Le BAb la veut pins courte ; mais son calcul, qui ne suppose pas la présence des voyelles et des signes auxiliaires, se corrige ensuite au cas où ces derniers seraient employés. — La lettre Mym vaut âO; ainsi, dans cette hypothèse, le copiste aura le droit de compter et de faire payer 40 lettres à la ligne.

mière (lettre de 1’) Unité (du Bâb.) En y obéissant), vous demeurerez en Dieu.

Ensuite, le deuxième paragraphe (dit) : Vous pouvez bâtir des habitations sur toute la terre, et rendre agréable votre propriété'; et, toute chose, il faut l’arranger de la meilleure manière, suivant votre pouvoir. Et qu’une fontaine ne porte pas témoignage (de sa pureté) suivant la mesure ordinaire *. En vérité, ô mes serviteurs, révérez-moi I Cela (l’eau), c’est la meilleure de toutes les choses, si vous le savez !

Ensuite, le troisième paragraphe (dit) : et n’habitez pas dans cinq régions, à moins que d’être mon serviteur dévoué®.

Ensuite, le quatrième paragraphe (dit) : Et lorsque vous vous saluez entre vous, dites : « Dieu est très-grand 1 » ensuite, répondez ; « Dieu est très-sublime I » Ensuite, que les femmes disent : « Dieu a le plus grand prix (ou la plus grande beauté) I » et : « Qui aime Dieu, est ce qu’il y a de plus accompli (ou de plus élégant) 1 » Oh , vénérez-moi !

Ensuite, le cinquième paragraphe (dit) : En vérité, l’eau est pure, purifiante, purifiée dans une tasse, (et d’elle) tout aussi bien que (de la mer) on rend témoignage dans le jugement qu’on porte de la mer (lorsqu’on dit qu’elle est pure*).

Ensuite, le sixième paragraphe (dit) : Désormais, effacez tout ce que vous avez écrit, et ne vous occupez plus que de

1. Il faut entendre par là que les maisons doivent toutes avoir des bassins et des réservoirs d’eau qui les rendent fraîches et permettent de les laver constamment en y entretenant ainsi la propreté.

2. Suivant le Kur. — Le Kur représente à peu près un mètre cube d'eau, et, suivant nombre de docteurs musulmans, cette mesure est toujours pure quoi qu'il arrive ; mais si l'on enlève une cuillerée de cette eau, tes argumentateurs subtils déclarent qu’elle perd son immunité. Le Bàb vent qu’on juge de la pureté de l’eau par des motifs purement naturels.

3. Ces cinq régions sont : le Fars, le Kliorassan, le Mazendérân, Téhéran, l’Azerbeydjan. C’est une idée analogue à celle de Mahomet ne vonlant que des fidèles en Arabie.

h. 11 faut pour que l’eau soit {tare, qu’elle le soit matériellement, que ni odeur, ni saveur, ni apparence ne révèle en elle la putridité. Le contact d’un Être ou d’un homme frappé d’impureté légale ne rend pas l’eau impure pour les bâbys, ce qui a lieu, au contraire, chez les musulmans et les juifs.

APPENDICE

l’Exposilion et de celui sous l’ombre duquel vous avez été amenés à la vérité (le Béb).

Ensuite, le septième paragraphe (dit) : Unissez le Ba à VÉlif, parce qu’en vérité, nous l’avons révélé dans le Livre, puis révérez-moi • ! Dis : dans les villes, (il faudra donner pour douaire à la femme) 93 miskals d’or et, dans les villages, la même somme (de miskals) d’urgent, (en diminuant suivant la position du marié), jusqu’à ce qu’on arrive à dix-neuf miskals, suivant que ce nombre de l’unité a été révélé. (C’est ainsi qu’il faudra calculer) lorsque le contrat de mariage (aura lieu *).

Puis, ornez votre ornement (votre fiancée) ! puis, glorifiez votre gloire ! Et, en vérité, que tous (ceux qui sont présents au mariage) mettent leurs cachets (sur le contrat), ensuite, que tous disent : En vérité, tous, nous tenons notre joie de Dieu, et certes, en vérité. Dieu a établi que toutes les essences de la terre auraient le désir de voir créer t Celui que (Dieu) manifestera, » c’est-à-dire celui que Dieu aime. Certes, (il convient) que (ces essences) soient au nombre de ceux qui rendent grâces!

Ensuite, le huitième paragraphe (dit) : Ne raisonnez qu’au moyen des versets (révélés ici), et assurément, celui qui ne raisonne jamais par leur moyen, il n’y a pas de science en lui, et ne reconnaissez aucun miracle en dehors de celui-ci : (la révélation de l’Exposition). Puissiez-vous, au jour de ma manifestation, vous montrer fermes croyants d’une façon instantanée! Et (pour cela), certes, il vous faut lire ceci ! Et, en vérité, prenez-lc comme un fortifiant pour vos yeux! Puissiezvous, au jour de ma manifestation, n’avoir pas les yeux couverts !

Ensuite, le neuvième paragraphe dit : Habillez-vous de véteraeuts de soie (au jour de vos noces), et si vos moyens vous le permettent, ne portez que cela. Et quant à ces vêlements

1. Unir le Ba à VElif, signifie marier les sexes, parce que a est la première lettre de ubn, le fils, et b celle de bnel, la fille ; en outre, parce que £/j/estlct Ba 2, ce qui produit 3; puis, parce que le mot Bô signifie l’acte générateur, etc.

2. 5 fois 19 font 95, et le mot Zillah, • pour Dieu, en vue de Dieu, » vaut également 95.