CHAPITRE XVII

Les deux théologies opposées de rufin et de gandülph.

L’enseignement de l’école de Bologne, pendant les dix années qui ont suivi l’élévation de Roland au cardinalat, est représenté par la Summa Decreti de Maître Rufin de Bologne. Cet ouvrage, dont il existe une excellente édition, est la première exposition méthodique et complète du Décret. Aussi est^elle, comme étendue, bien plus considérable que la Summa Decreti de Roland. Ce n’est pas un commentaire littéral et, comme tel, inséparable du texte du Décret; c’est une explication continue, mais qui n’exclut pas une grande liberté d’exposition. La Summa de Rufin est une œuvre personnelle, et représente au mieux l’enseignement de Bologne à cette époque. Elle a été vraisemblablement composée entre les années noy et 1 109.

Rufin connaît les deux ouvrages de Roland et les critique, parfois sans aucun égard. Quel est le personnage qui se cache pour nous sous le nom de Rufin? L’éditeur de la Summa y M. Singer, pense que c’est un professeur de Bologne, devenu plus tard évêque d’Assise, et qui, en cette qualité, a assisté au concile de Latran de 1179. La conformité de renseignement de Roland et de celui de Rufin, sur le point qui nous intéresse, montre que nous sommes en présence d’une doctrine caractéristique de l’école de Bologne. Les idées de Roland se trouvent affermies et développées chez Rufin : elles y ont revêtu la forme d’un système très cohérent.