Il s’agit de la doctrine de Rufin et de Jean de Faenza

4. Ibid., fol. 89 r. A propos du Dictum Gratiani « Sed cxcommunicati » dans C. IX, q. 1, c. Z post.

L’ABANDON DE LA THÉOLOGIE DE BOLOGNE

trine de Jean de Faenza, de Simon et de Rufin, à celle d’Huguccio qu’il accepte :

Utrum ordinatio que fit ah episeopo excommunicato possit haheri rata? llespondent Johannes, Simon et Rufin us quod si ordinalor episcopus ultiinam recepit mantis impositionem in Ecclesia, confert ordines; si vero reeepit ultimam inanus impositionem extra Ecclesiam, nullum confert ordinem ut infra, eadem causa, paragrapho Excommunient i. Huj»o autem dicit quod, sivein Ecclesia, sive extra Ecclesiam, episcopus excommuuicalus vel nereticus fuerit ordinatus, dat ordines, sed non executionem l .

Le Simon mentionné ici doit être Simon de Bisiniano, dont la Summa Decreti a été composée entre 1174 et 1179 2 , et se trouve dans une étroite dépendance de Jean de Faenza.