Chapitre 1”. — Le cosmopolitisme
Révolution dans le tempérament du génie italien. La patrie ou le monde. Comment le chemin est frayé à l’invasion. L’Italie désarme; elle compte sur la souveraineté de l’esprit. Contraste entre la chute politique de la nation et le progrès des arts. Un concile d’artistes.
CiiAP. IL — L’art de bien mocrib 240
Pressentiment de ruine. Savonarole comparé à Luther. Où cherchait-il le salut? Il veut relever la cité du juste. Réaction contre la Renaissance. La mort mystique d’un peuple. Le Christ roi de Florence. Politique du désespoir. Le moment venu de tuer par la prière. Qu’il faut donner un autre héritier à Rome.
tàlAP. 111. (ioMMEST A PÉRI LA CONSClKNCF IIC DROIT 250
Histoire de la conscience de l’Italie. Pourquoi les grands jurisconsultes sont de l’époque barbare des onzième et douzième siècles. Leur science une intuition. Le droit romain, la religion civile de l’Italie. Opposition entre l’idée du droit et l’idée de la religion nationale. La justice perd sa sanction.
Chap. IV. — Machiavel. . 256
Négation du droit. Sauver l’Italie en dépit de l’Église. Une politique sans Dieu. La religion de la force. Comment le remords a disparu. Différence
558 ^ TAbLE.
du inncliiavéllsnic et du jésuitisme. IVart de réussir. Dégénéralion du ma- ('hiavélisi)ie. Guichardiii.
Cu.u-. V. — L’inv.isiox SOS
Le dcniiar jour de l'Ilalic. Pourquoi il n’y eut pas de résistance nationale. La grosse bourgeoisie^appelle l’étranger. Le peuple; la secte des obstinés. Ferrucci. Capitulation de Florence. Premier modèle des rcslaiil'ations de dynasties. L’invasion de l’Italie en 1530 et les invasions de la France en 1814 et 1815. Les Médicis et les Bourbons. Comment on détruit un peuple par le système des restaurations imposées.
Cii.w. VI. — PooROooi l’Iiaue est le tombeau des Français, . . . S‘23
La Fiaince monarchique incapable de comprendre l’Italie républicaine. Quelles espérances s’attachaient aux Français. Comment ils y répondent. Leur mission d’après Savonarole. Ils la rejettent. L’Italie leur est fermée pour trois siècles. Avertissement.
CiiAP. VIL — Le nouveau monde 532
Christophe Colontb, représentant et missionnaire du cosmopolitisme italien. Comment l’idée du nouveau monde est née dans son esprit. Unité rclig ieuse du globe. Le journal do bord. La nouvelle Genèse.
CiiAP. VIII. — La révolution dans les arts 348
La religion de l’artiste n’est plus celle du prêtre. Le peintre plus universel que l’Église. Léonard de Vinci. Le précurseur de la Renaissance. Raphaël; sa Bible guelfe. Caractère épique. Comment il conçoit l’Église universelle au-dessus des sectes. Il réhabilite les hérésies. L’artiste audessus des luis. Son isolement social. Il survit à un peuple. Tyrannie de la beauté.
CiiAi'. IX. — Michel-Ange 363
Révolutions de sa vio intérieure. L’Italie dans ses œuvres. Le terrorisme dans l’art.