XII. — RÉPÉTITION

adoré sous un nom grec qui signifie le Dieu des mouches ), Napoléon I" est donc la répétition parfaite de Jupiter, ou pour mieux dire la réalisation de ce mythe orphéen.

Du reste il le continue de point en point :

— Jupiter partage le Monde avec ses frères (imitant en cela les fils de Noé).

—Napoléon 1" en fait autant.

De même que la fable confond plusieurs Jupiters en un seul, comme l’histoire a confondu plusieurs Sésoslris, et la Bible plusieurs Pharaons; il sera je crois un jour pardonnable aux narrateurs de nos propres fables, de confondre aussi tous les Napoléons.

Ainsi :

Le retour de la branche aînée, les tentatives de Restauration des coutumes antiques par la Royauté, représentante née de l 'éternelle fatalité, passeront pour les brigues de Saturne contre le pouvoir de Jupiter, c’està-dire du vieux Temps contre le nouveau.

Les dix-huit ans de règne du pacifique Louis-Philippe seront certainement regardés comme la réalisation de l’exil de Saturne

d’une scène antique.

chez le roi Janus, et la double face du monarque antique sera expliquée par la qualification de roi-citoyen donnée à Louis-Philippe.

Enfin, la révolution de 1848 passera à son tour comme une nouvelle levée des fils de la Liberté , mis en déroute encore une fois par les foudres de Jupiter (cette levée des Titans est en effet racontée par le poète Ennius).

En un mot :

Napoléon HT, remonté sur le trône, reprenant tous les emblèmes de l’Empire, l’aigle, la foudre et les abeilles, constituera, à n’en plus douter, la réalisation du règne de Jupiter.

— Osera-t-on nier maintenant aux Poètes grecs la qualité de Prophètes, c’est-à-dire d’écrivains du grand drame de l’Humanité?

— Peut-on s’étonner qu’ils aient opéré, en regardant quatre mille ans en avant, la confusion poétique que les raisonnements, accumulés dans notre histoire par tous ceux qui l’écrivaient, imposeront nécessairement aux Fabulistes futurs, lesquels deviendront, à leur