ET DE LA VALEUR QU'IL FAUT T ATTACHER

Rapidité de la marche des événements à notre époque. — Prophétie de Virgile. — Jusqu'où s’étend la vision des Prophètes. — Visions du Christ et des Apôtres. — Vision de Daniel. — Comment agir devant les Prophéties. — On prophétise malgré soi.

Sachant que l’arbre géant de l’Humanité recommence aujourd’hui l'ère héroïque, qui est comme le printemps de notre civilisation comparé au printemps de celle des Grecs, vous ne serez pas étonnés de voir la guerre de Troie succéder immédiatement à la conquête de la Toison d’Or.

L’Histoire sépare ces événements par trente' cinq ans environ dans l’antiquité; ce n’est peut-être que trente-cinq jours qu’il

<90 Xlll. — DES PROPHÉTIES JUIVES,

faut à notre époque pour les unir; car l’arbre ayant grandi par l’action du Temps et des Hommes doit se couvrir de plus de feuilles, c’est-à-dire d’événements, dans une égale période.

Plus éloignés, en outre, du centre du Temps qui poursuit d’un pas égal sa marche circulaire, nous piarchons plus rapidement pour le suivre.

C’est à ce phénomène que nous devons sans doute d’accomplir notre histoire avec une vitessequi en rend lacause matérielle invisible.

Du reste, cet éternel circuit du temps, et ces répétitions d’époques ont été annoncés par Virgile, le fameux poète latin, non moins Prophète que ses confrères (vàtes).

Selon lui, l’expédition des Argonautes et la guerre de Troie devaient se représenter un jour.

Je cite textuellement ces vers de sa quatrième églogue :

Aller erit lum Typhiset altéra quæ veliat Argo Delecios heroas ; erunl eliam altéra bel la,

Alque iterum ad Trojam magnus mitlelur Achilles!

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GRECQUES ET LATINES. | 9 1

Dont voici la traduction mot à mot :

« Alors il y aura un autre Typhis et un autre Argo qui portera de vaillants héros; il y aura aussi d’autres guerres, et encore une fois un grand Achille sera envoyé devant Troie. »

Virgile a donc prévu notre époque comme Homère; néanmoins ce ne sont pas seulement les Prophètes païens, mais encore les Prophètes juifs qui se sont occupés de nos temps.

Toutes les Prophéties s’unissent même à notre époque de transition, et comme les unes sont en train de finir, les autres recommencent.

La réalisation du fait annoncé par un Prophète, se dressant devant sa vue intellectuelle qu’elle iuterronqjt, est un brouillard qui lui défend d’aller plus loin.

Saturne, Jupiter, et les Temps héroïques, qui forment le premier plan des visions d’Or-

I‘j2 XIII. — DKS PROPHÉTIES JUiVKS,

phée et d’Homère, sont au contraire le brouillard qui ferme l’horizou des Prophéties bibliques.

Il n’y a que le Christ et ses disciples, c’està-dire les Prophètes chrétiens , qui aient percé dans ce brouillard, et pénétré en pensée dans la Jérusalem céleste, qui est la réalisation suprême du bonheur futur où nous conduisent toutes les péripéties de la civilisation.

Toutefois, ce qu’il y a de bien réel, c’est que l’Histoire moderne se développe précisément au sein de toutes ces prophéties auxquelles les hommes ont cessé de croire.

Ils auront des yeux et ne verront point , des oreilles et ils ri entendront point.

Yoici, au moins, une prophétie de l’Évangile qu’ils accomplissent à la lettre

Les Temps sont venus..*

La réalisation matérielle de la Théogonie païenne constituant, aux yeux des Prophètes juifs, la lin de leur propre Théogonie est le brouillard qui interrompait leur vision et il ne

GRECQUES ET LATINES

faut pas s’étonner qu’ils l’appellent le temps de Y abomination de la désolation.

L’esprit de parti ou le préjugé a donc entaché leurs prophéties d’un Fond d' amertume et en a altéré la Vérité. Car tout en voyant l’avenir, chacun le voit toujours avec sa propre lunette, et il arrive un moment où celle-ci se trouble.

Ce n’est donc que sous toutes réserves que je vais citer, entre autres prophéties, quelques extraits de la vision de Daniel, où, malgré la partialité du Prophète , on peut néanmoins reconnaître le règne fatidique de 1 -élu de notre époque.

« Après, un autre sera établi, auquel

« on ne donnera pas d’abord l’honneur royal,

« mais il viendra en paix et possédera le « royaume.

< Les bras des grandes eaux 1 seront en- « gloutis devant lui comme par un déluge,

1 On sait que les grandes eaux signifient dans l’Écriture les nations, les peuples et une multitude. — Les bras des grandes eaux sont donc les députés ou représentants de ces nations.