‹ Les rois thaumaturges. Étude sur le caractère surnaturel attribué à la puissance royale particulièrement en France et en AngleterreChapitre 39 sur 96 · registre: 17 octobre 1506-30 septembre 1507; K · texte numérisé non relu

registre: 17 octobre 1506-30 septembre 1507; K

6 - registre allant du 19 mai 1528 au 31 décembre 1530; la majeure partie conservée aux Arch. Nat., KK 101; mais le volume présente de nombreuses lacunes qui toutes intéressent les dépenses : Les fol. 15 à 22 (mai, juin et partie de juillet 1528) forment aujourd'hui les feuillets 62 à 69 du ms. français 6762 de la Bibl. Nat. ; les fol. 47 à 62 (partie de décembre 1528, janvier, février, partie de mars 1529) les feuillets 70 à 85 du même ms. Les fol. 71 à 94 (partie d'avril, mai et partie de juin 15290), 171 à 186 (partie d’août, et de septembre 1529), 227 à 258 (novembre et partie de décembre 1529), 275 à 296 (partie de janvier et de février 1530), 331 à 354 (partie d'avril et de mai 1530), 403 à 434 (partie d'août, septembre et partie d'octobre 1530) paraissent définitivement perdus.

1) KK 111 est un registre artificiel, formé de fragments divers places sous la même reliure; il provient — comme l’indique une mention placée sur la reliure même — de la collection d'A. Monteil, bien qu'il ait été omis dans l'inventaire de cette collection, que renferme le Tableau Méthodique des fonds de 1871, col. 686. Tous les fragments qui le composent se trouvent inventoriés ci-dessus (car ce sont tous des morceaux détachés de livres d’aumônes) à l’exception du dernier — fol. 54 — qui semble être le dernier feuillet d'un registre de comptes, émanant vraisemblablement lui aussi de l'Aumône, qui fut transmis à la Chambre des Comptes, en décembre 1489 (mention d’une somme de 20 I. payée le 14 déc. 1489 à un huissier de la Chambre « commis a la recepte et payement des menuz necessitez d’icelle chambre »). Les registres d’aumônes, dans la partie consacrée aux dépenses, ne sont pas disposés, à l’intérieur de chaque mois, suivant un ordre strictement chronologique: on y trouve d'abord les offrandes, puis les aumênes proprement dites; chacun de ces deux chapitres, en revanche, observe l’ordre des dates.

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