‹ Les Romes. Histoire vraie des vrais BohémiensChapitre 1 sur 30 · E. DENTU , LIBRAIRE-ÉDITEUR · texte numérisé non relu

E. DENTU , LIBRAIRE-ÉDITEUR

Palais -Royal, galerie d'Orléans, <3,

ET CHEZ l'auteur, 1, BOULEVARD HALESHERBES.

Vous qui, au récit d'une femme sublime par le cœur et par la pensée, versez encore des pleurs de compassion sur les Nègres d'Afrique, dont l'Amérique républicaine fait ses esclaves, jetez un regard charitable sur cette courte histoire des Rômes de Tlnde, dont l'Europe monarchique fait ses Nègres , et ces hommes , pèlerins d'Asie, ne seront plus routiers, et ces esclaves blancs seront libres.

Pour nous, nous nous estimons d'autant plus heureux d'avoir enregistré dans les annales de l'Histoire les actes de leur affranchissement en Roumanie, que cette contrée, qui nous est chère, s'est ainsi mérité les justes sympathies de l'Europe; et nous félicitons les princes A.-D. Ghyka, de Valaquie, et G. -A. Ghyka, de Moldavie, d'avoir entrepris et achevé cette œuvre humanitaire qui doit porter leurs noms à la postérité et les couvrir d'une gloire immortelle.

mains de ces contrées dont ils ne sont que les esclaves.

Que dire encore de l'opinion des savants sur leur croyance? Ils divaguèrent au point qu'après les avoir traités en Pauliciens, en Manichéens, parce que, selon les idéologues, les Déistes sont pires que les Athées. Dès qu'ils les surent danseurs, nomades, maraudeurs, ils les firent Tourlaks, Fakirs^ Calenders; puis, à Taspect de leur peau tannée, à la vue de leur misère, à l'examen de leurs penchants et de leurs aptitudes, il fut décidé qu'ils étaient ou Éthiopiens, d'Egypte ou de Colchos, ou Troglodites, ou Phrygiens, peut-être même Canaanites, enfants de Chus ; mais, à coup sûr, fils de Caïn et condamnés à errer comme lui jusqu à la fin des temps.

Certes, à la vue de conclusions si diverses, il faudrait s'étonner, si Ton ne savait que Ihistoire n'est que trop souvent à côté de la fable, que l'examen est moins un levier qu'une sonde et que la vérité jaillit parfois de l'erreur comme l'étincelle du caillou, et n'en brille qu'avec plus d'éclat, comme le diamant au sortir de la mine. Cependant, il faut le dire, si chacune de ces conclusions est trop absolue, elles sont généralement justes dans leur ensemble, car si les Rômes ne sont pas exclusi-

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