HUE SAINT-ANDRÉ - DES- A RTS

Une fêle nationale, à laquelle présida véritablement un unanime enthousiasme, fut celle qui se célébra dix-huit ans plus tard, le 12 novembre 1439; ce jour-là, après avoir enduré tous les maux possibles : la guerre, la famine et la peste, Paris ouvrait ses portes à sou roi légitime, ramenant avec lui la paix, Tordre et l'abondance.

A cette heureuse époque, nous voyons reparaître sur la scène des événements la rue Saint- André-des- Arts . Tremblante et condamnée au silence sous la main de fer de la tyrannie étrangère, elle va enfin solennellement protester de son horreur pour la trahison dont le contact l'a souillée. La statue élevée par les bouchers à Perrinct-Lvclerc , sur la place Saint- Michel, est renversée de sa base et honteusement mutilée : le tronc décapité en est traîné jusqu'à la rue Saint- André-des-Arts , et par dérision, on

en fait une borne, à quelques pas de l'endroit où s'accomplit la trahison.

hausses Kssais historiques, Saint-Koix dit avoir vu cette borne adossée à la maison qui fait le coin de la rue Saint-André-des-Arls et de la rue de la Vieille-Bouclerie. Que sera devenue cette pierre? Personne sans doute ne le sait, et cependant on doit regretter sa disparition. Quoique l'origine historique de cette borne soit loin d'être authentique, il suffisait, ce nous semble, que les* préjugés du peuple fussent arrêtés à cet égard, pour qu'on respectât re curieux monument : il y a une aussi grande leçon dans

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les souvenirs donnés au crime, que dans ceux accordés à la vertu. Seulement , il eût fallu inscrire sur la pierre infamante, au-dessus du nom obscur de Terrinet, les noms «le ses illustres complices : le duc de Bourgogne et Isabeau de Bavière.Celui qui. par calcul. commande le crime, est plus coupable que celui qui l'exécute par aveuglement. Cette rudeleeon. donnée un siècle et demi plus tard à la dangereuse ambition des grands, aurait pu, à elle seule, si Dieu n'y avait pourvu d'une autre manière, empêcher bien des crimes de plus, durant la fatale nuit de la Saint-Barthélemy. On sait que par un basa ni providentiel, la clef donnée au chef des massacreurs, le duc de Guise, pour ouvrir la porte de Buci, n'appartenait pas à cette porte. Ainsi furent sauvés les malheureux protestants restés dans le faubourg Saint-Germain et à qui ce retard donna la facilité de s'enfuir. Tandis qu'il traversait avec sa troupe d'assassins la rue Saint- André-des-Aris, peut-être le duc de Guise, traître à son roi, ami de l'Espagne et ennemi «le la France, se fût-il tout-à-coup arrêté devant le nom. voué à la honte, de ce duc de Bourgogne qui fut, lui aussi, traître à son roi, ami «le l'étranger «'t ennemi de sa patrie!....

Vers la lin du xviu' siècle, un certain soir de l'année 1784, ici même, à l'extrémité de la rue Saint- And ré-drs- Arts, dans ce carrefour où s'élevait la vieille poterne de Buci, six cents voitures richement armoriées aux blasons «les premières familles du royaume, se pressaient bruyamment ; de tous les points «le la ville, la cour et la noblesse de France allaient soutenir de leurs applaudissements la première représentation du célèbre Mariage de Figaro! Eh! mon Dieu, oui : tous ces grands seigneurs vont voir traîner sur les planches d'un théâtre, la morale, la religion , l««s lois.

le gouvernement, tout ce qui fait enfin la force des états Oh! si dans

ce moment, à quelques pas «lu théâtre, sur la statue renversée «le Perrinet, se fût assis un homme inspiré de Dieu, et «pie d'une voix tonnante, il se fût écrié: « Grands de la terre! la corruption de vos mœurs engendrera le mépris des devoirs et des croyances ; du vice au crime il n'y a qu'un pas. Prince «le Conti, dont j'aperçois passer l'orgueilleuse livrée, et qui vous èl«'s fait le triste héros de ce jour, votre blason sera ignominieusement brisé; les tombeaux de vos pères seront violés, et leurs cendres jetées au vent; et vous, ministres, seigneurs, abbés, magistrats, qui passez, le sourire sur les lèvres, la gaité et l'insouciance dans le cœur, vous tomberez en coupes réglées sous le fer «lu bourreau !

Si quelques-uns échappent à la mort, ils n'auront plus, fatale destinée! «l'autre ressource que de s'exiler bien loin de la France, et d'aller mendier contre leur patrie les vengeances de l'étranger. »

L'homme qui eût parlé ainsi, on l'eût traité de fou, en 1781 : neuf ans plus tard, on aurait reconnu que c'était un sage.

Comme nous l'avons dit eu commençant, « baque partie du s«d parisien

lu

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est UIM3 mine iii« ; |>tiisril»l«' on souvenirs et on traditions. Il nous oui fallu un volume entier, pour donner un développement complet au travail quo nous vouons d'entreprendre sur la seule rue Saint- André-des- Arts ; ce n'est pas sans regret que nous avons laissé, dans l'ombre, les figures intéressantes du respectable Claude Létjer et du fanatique ligueur Aubri, les doux célèbres curés do la paroisse Saint-André. Nous eussions voulu également esquisser, on quelques traits, la physionomie do plusieurs hommes de lettres, habitués du café Procope, et qui habitèrent la rue Saint-André-des-Arts. Nous eussions volontiers donné place, dans notre récit, aux affreuses inondations do 1405; à l'histoire du fameux rluh apollonien, où figurèrent les noms de Rozier. do Fontanes et deCailliavi ; a colle do la maison de jeu qui, dans ces derniers temps, fut si fatale aux

jeunes gens do nos écoles; enfin, on fouillant les mystères des vieilles maisons groupées auprès de la rue Gil-le-Cœur, peut-être nous eût-il été facile de retrouver quelques pierres oubliées par le temps, et avec lesquelles nous eussions reconstruit, par la pensée, la physionomie architecturale do notre rue tout entière.

Mais dans un sujet sérieux, placé entre des souvenirs qui ne parlent qu'à la curiosité et «les souvenirs qui renferment de graves instructions, nous avons cru devoir exclusivement adopter ces derniers. En agissant ainsi , nous pensons avoir appelé un grand et véritable intérêt sur la rue Saint-André-des-Arts. Do Casse.

m it riiiiiiMiiir-iiifii,

1 n,,n ' I ;»iiii<|ti»' cité parisienne, non loin des mura il.- la Métropole, 'f; aussitôt après avoir passé le i pont Notre-Dame. i «>n entre dam une nir d'une longue étendue, et uni, usez étroite d'abord, va ton- , jo««i*s <>n s'élargissanl à mesure ■ItiVlli* s't*liii^in>iln rentre de la?ille.

, nu-, ([un liaoge quatre fois de nnm.maisdoiit lesdenx plus grandes parties portenl celui de Samt-Mar- /m, doit éridemmenl son origine an culte dont ce fjrand martyre a été I objet, df toute ancienneté, parmi

noua. Des letr siècle, une ehapelle dédiée à Saint-Martin Bêlerait sur

le terrain ipii rsl compris de DOS jours entre régtiae Saint-Merr] et

l.l Seine, i l |r lanlionr^ on elle >e trouvait. Taisait depuis longtemps partie de la ville, quand les Normands le détruiairèaH entièrement

à la lin du i\' sieele. Dam les premières années du x\ quand tontes

les ruines que les invasions «les Nor

mands eanserent autour de Paris fment relevés, le fa ni j; du nord.

il HUE ET KAUBOURG

place* sous l'invocation de Saint-Martin, se rétablit l'un des premiers. Il fut habité par tous ceux qui se livraient aune industrie dont l'exercice au milieu de la ville aurait été préjudiciable à la santé publique. Cette population, déjà nombreuse à cette époque, occupait l'espace compris entre la rivière et les premières maisons de la rue Saint-Martin; elle s'étendait le long de la rivière, entre la Grève et la rue Saint-Denis. Les deux rues Planche-Mibray et des Arcit en traversaient à peu prés le centre. Sur le bord de l'eau l'on trouvait la grande place au Veau, et la Tuerie; un peu plus haut à gauche la Triperie, la (irande-Boucherie ; elles étaient derrière le Châtèlet. Puis à droite, en se dirigeant vers la Grève, l'on rencontrait les tanneurs, les pelletiers, les couteliers et tous les états qui se rattachaient au commerce de la boucherie. Deux églises s'élevaient au milieu de ce faubourg : à gauche au bout de la rue des Arcis, Saint- Jaaptes, que sa situation lit surnommer de la Boucherie, et à droite au commencement de la rue Saint-Martin. Saint- Méderic, qui fut désigné généralement sous le nom de Saiut-Mcrry ; la rue «le la Parcheminerie qui est aujourd'hui la rue des Blancs-Manteaux . n'était pas loin : les corroyeurs devaient tout naturellement donner la main aux bouchers.

Celte population qui, antérieurement à l'invasion normande, avait trouvé place dans la première enceinte de Paris formée en dehors de l'île, fut comprise, mais avec une plus grande étendue, dans celle que fit au commencement du xur siècle, le roi Philippe-Auguste. Ainsi, taudis que la porte de cette première enceinte était située à la hauteur de la rue Neuvc-Saint-Merry.la porte de l'enceinte dite de Philippe-Auguste se trouvait devant la rue aux Ours ou aux Oues; elle s'appelait Porte-Saint- Martin, et le même nom était donné en l'iôl et en P247 à la rue qui conduisait de celte porte à l'église de Saint-Merry. Cet espace doit donc être considéré comme la plus ancienne partie de la rue dont j'essaie de retracer l'histoire; c'est pourquoi sur le vieux plan, gravé sous le règne François I", elle est appelée la Grand'-Bue-Sainl-Martin.

L'antique chapelle dédiée à saint Martin ne s'était pas relevée immédiatement, mais en 1000, le roi Henri 1" fonda un prieuré au milieu «le la campagne, qui suivait ce quartier de la ville , et qui fut célèbre sous le nom de Saint-Martin-des-Champs. La richesse de ce prieuré attira autour de ses murs une population nombreuse qui établit sa demeure des deux côtés de la grande voie conduisant vers le nord au monastère de Saint-Laurent, ('.'est ainsi «pie. dans l'intervalle des années 1*2 k 20 à 1563, se forma la seconde partie de la grande rue Saint-Martin, et que le prieuré et toutes ses dépendances se trouvèrent tellement joints a la ville, qu'on s'empressa de les y faire entrer. En 1350, les suites malheureuses de la bataille de Poitiers, et la présence «les ennemis