MISSEL ROMAIN. XVIe SIÈCLE, DÉBUT

Paris, Bibliothèque nationale, ms. lat., 854.

Ce missel ne renferme que les principales fêtes. — Fol. 1 à 6. Calendrier franciscain. — 7. « Dom. prima de adventu Domini secundum consuetudinem romane curie, a — 57. Canon. — Les paroles de la consécration sont en lettres rouges. — 69. « Dominica Resurrectionis Domini. » — 108. « De sancto Saturnino. » — Chacune des messes est suivie d’une bénédiction pontificale.

Parch., 110 ff. à longues lignes. — • 320 sur 218 mill. — Peintures à pleine page d’exécution médiocre : fol. 55 v°. Dieu le Père ; fol. 56, crucifixion. — Initiales historiées de style facile, mais de dessin banal : fol 7, la messe de s. Grégoire ; au bas du feuillet, armes de Jean d’Orléans, archevêque de Toulouse : de France, au lambel à trois pendants d’argent à la barre du même ; 9 v°, s Joachim et ste Anne ; 12 v°, la Trinité ; 14 v°, l’apparition de l’ange aux bergers ; 16 v°, la Nativité ; 19, le martyre de s. Étienne ; 21, la Circoncision ; 23, l’Épiphanie ; 25, la Purification ; 27 v°, la tentation du Christ ; 30 v°, l’Annonciation ; 32 v°, l’entrée à Jérusalem ; 42 v°, crucifixion ; 57, le portement de la croix ; 69, la Résurrection ; 75 v°, l’Invention de la sainte croix ; 78, l’Ascension ; 81, la Pentecôte ; 83 v°, procession de la Fête-Dieu ; 87 v°, la Trinité ;

SACRAMENTAIRES ET MISSELS

90 v°, deux anges portant un calice surmonté d’une hostie ; 93 v°, la naissance de s. Jean- Baptiste ; 95 v°, s. Pierre et s. Paul ; 98, l’Assomption ; ioo, la naissance de la Vierge ; 102 v°, le Christ glorieux montrant ses plaies ; 105, inhumation ; 108, s. Saturnin. Toutes ces miniatures sont accompagnées de riches encadrements : rinceaux de couleurs, fleurs et fruits peints au naturel. — • Petites initiales fleuries, la plupart sur fond or.

Rel. velours rouge sur bois ; traces d’ornements sur les plats ; traces de fermoirs (Colbert 1602 ; Reg. 3878, 1).

852. MISSEL DES TRINIT AIRES. XVIe SIÈCLE, DÉBUT Paris, Bibliothèque Mazarine, ms. 430 (233).

Fol. i-vi. Calendrier. — (28 janv.). « Agnetis secundo. Totmn duplex. Inventio ordinis sancte Trinitatis. » — (10 mai) « Transi. S. Maturini conf. Tôt. dupl... — (9 nov.) « Maturini conf. Tôt. dupl...)) — (16 nov.) «Oct. S. Maturini. Tertium duplex. »

— Fol. 1. « Dominica prima Adventus. >: — 89. « In die sancto Pasche. » — m v°. « In die sancte Trinitatis. » — 151. « Dominica XXVI post Trinitatem. » — 154. « Incipit ordo misse. » — 161 v°. Canon.

Fol. 166 à 216. Sanctoral. — 166. « In vig. s. Andree. » — 172. « Agnetis secundo.

— Eodem die, Inventio ordinis sanctissime Trinitatis. » — 180. (10 mai) « In transi, s. Maturini. » — 214. (9 nov.) « Maturini conf. » — 216. « Catherine virg. » — 217. Commun des saints. — 244. « Pro captivis. » — 256 à 272. Proses (66). — 272 v°. D’une autre main : « Reverendus pater frater Nicolaus Musnier, decretorum doctor, maior minister totius nostri ordinis sanctissime Trinitatis, dotavit hoc présent missali ecclesiam Sancti Mathurini Parisiensis. »

Vélin, vu-272 ff. à 2 col. — 450 sur 322 mill. — Belles peintures à pleine page : fol. 160 v°, crucifixion ; au pied de la croix, religieux trinitaire à genoux ; il s’agit sans doute du donateur du manuscrit, Nicolas Munier, qui fut général de la Trinité de 1510 à 1544 ; 161, Dieu le Père. — Fol. 1, initiale historiée : « Ad te levavi... », la messe ; l’adoration de l’hostie ; derrière le célébrant, religieux trinitaire à genoux ; c’est le même que fol. 160 v° ; à côté de lui, deux cardinaux ; au bas du feuillet, écusson armorié : d’argent à une croix ancrée d’azur et de gueules. Devise : Stipendia peccati mors ; ce sont les armes de l’ordre de la Trinité. — • Initiales feuillées ou fleuries sur fond or d’une exécution très fine et d’une grande fraîcheur de coloris.

Rel. ancienne veau brun sur bois ; dos orné (Mathurins) .

853. MISSEL DE LA SAINTE-CHAPELLE. XVIe SIÈCLE, DÉBUT Paris, Bibliothèque nationale, ms. lat., 8890.

Ce missel ne comprend que les principales fêtes. — Fol. 1. Messe de Noël. — 11 v°. (26 avr.) « In dedicatione ecclesie. » — 21. (21 mai) « In transi, capitis beati Ludovici regis. » — 34 v°. (11 août) « In transi, sancte corone Domini. » — 48 v°. Canon. — 59. (25 août) Messe de saint Louis. — 65 v°. (30 sept.) « De sacrosanctis reliquiis

XVIe SIÈCLE. TOURS

istius capelle. » — 74. « Sequitur missa pro defunctis. » — 79 à 86. D’une autre main : canon et prières de la messe; celles-ci se terminent parle prologue de l’évangile de saint Jean.

Ce missel a été à l’usage de la Sainte-Chapelle; c’est lui qui est ainsi désigné dans l’inventaire de 1573 : « Ung messel qui sert pour les prelatz aux testes solennelles... noté et enluminé, au commencement duquel sont painctes les armoiries de France » (Douët d’Arcq, Inventaire des reliques de la Sainte-Chapelle, p. 41).

Parch., 86 ff. à 2 col. plus le feuillet préliminaire coté A. — Peintures à pleine page : fol. A v°, anges soutenant les armes de France ; au bas de l’encadrement : « Ludovicus rex. Frencorum » (sic) ; 45 v°, crucifixion ; 46, Dieu le Père. — Miniatures accompagnées d’encadrements dans le goût de la renaissance : fol. 1, la Nativité ; 7, la Résurrection ; 12, la dédicace ; 16 v°, l’Invention de la sainte croix ; 21, translation du chef de saint Louis ; 25, la Pentecôte ; 30 v°, procession de la Fête-Dieu ; 35, reliquaire de la sainte couronne d’épines ; 38, l’Assomption ; 59, s. Louis ; 62, l’Exaltation de la sainte croix ; 65 v°, les principaux reliquaires de la grande châsse de la Sainte-Chapelle ; 69, la cour céleste ; 74 v°, inhumation. — Initiales fleuries sur fond or.

Rel. ancienne veau estampé sur bois dont la décoration consiste principalement en fleurs de lys disposées en colonnes ; traces de fermoirs (Sainte-Chapelle ; suppl. lat., 466).

854. MISSEL ROMAIN A L’USAGE DE TOURS, XVIe SIÈCLE, DÉBUT Paris, Bibliothèque nationale, ms. lat., 886.

Fol. 4 à 9. Calendrier romain avec mention de quelques saints de Tours. — La fête la plus récente du calendrier romain paraît être celle du 16 janvier : « ..Et ss. V mart. Beraldi et c. » — Parmi les saints tourangeaux on remarque les suivants. — (2 mai) En lettres d’or : « Translatio s. Gaciani archiep. Turonen. » — (4 juill.) En lettres d’or : « Translatio s. Martini ep. et conf. » — La fête de saint Maurice (22 sept.) y figure également en lettres d’or ainsi que celle de saint Martin (11 nov.). — (18 déc.) En lettres d’or : « Gaciani archiep. Turon. Duplex maius. » — La fête de saint Benoît (21 mars) est en lettres bleues ; les deux autres fêtes du saint, celles du 11 juillet et du 4 décembre, n’y figurent pas.

Fol. 10. « Incipit ordo missalis secundum consuetudinem Ecclesie romane. Dominica prima de Adventu. » — 106 v°. Évangile des Rameaux ; le narrateur, c ; le Sauveur, * ; alii : s. — L ’Exultet et les litanies du samedi sont également conformes au missel romain. — 172. Ordo missae : « Paratus sacerdos, cum intrat ad alta.re dicit versus : Introibo ad altare Dei... » — 174 à 187. Préfaces notées. — 188 à 189. Gloria et Credo. — 190. « Te igitur... papa nostro N. et antistite nostro N. et rege nostro N. et omnibus... »

Fol. 203 v°. « Dominica Resurrectionis Domini. » — 226. « In die Penthecostes. » — 237. « In festo Trinitatis. » — 238. « Dom. I post Pent. » — 239 v°. « In solennitate preciosi corporis D. n. I. C. » — 271. « Dom. XXIV post Pent. »

SACRAMENTAIRES ET MISSELS

Fol. 272 v° à 353. Sanctoral. — 272 v°. « Incipit officium proprium sanctornm de missali. In vig. s. Andree apost. » — 278. (16 janv.) « In ss. mart. Beraldi, Pétri, Accursii, Adiuti et Ottonis.» — 316. (14 juill.) «Festum s. Bonaventure celebratur secunda dominica iullii (sic), require officium misse supra in eius translatione. » — Parmi les fêtes relevées ci-dessus dans le calendrier, ni celles de saint Gacien, ni celle de la translation de saint Martin (4 juillet), ne figurent dans le sanctoral. — 352. « In sancte Katherine virg. et mart. »

Fol. 353 à 386. Commun des saints. — 386 à 419. Messes votives. — 386 v°. « In ipsa die dedicationis ecclesie. » — 418. « Missa pro vitanda mortalitate... » — Les messes qui suivent sont de la même main que le reste. — 419. « In festo s. Gabrielis archangeli. » — 420 v°. « Sequitur missa beatissimi Gaciani primi archiepiscopi Turonensis. » — 422 « Mauricii cum sociis suis. » — 424. « Missa nostre Domine pietatis. » — 425. « Missa de nomine Iesu. » — 427. « Missa de quinque vulneribus Christi. » — 430. « Missa sancti sudarii. » — 431 v°. « In s. Rochi conf. » — 433. « Incipit ordo ad faciendam aquam benedictam. »

De cette analyse sommaire, il ressort que le ms. latin 886 est un missel romain à l’usage de Tours, dont il convient de reporter l’exécution à la période qui a suivi 1482, date de la canonisation de saint Bonaventure (fol. 316).

Parch., 438 ff. à 2 col. (le fol. 340 est double). - — 410 sur 288 mill. — La décoration de ce manuscrit, un des plus beaux monuments de la renaissance française, se compose en premier lieu de six grandes peintures occupant presque toute la page ; elles sont encadrées par des candélabres antiques supportés par de hauts stylobates d’or. Fol. 10, « Ad te levavi animam meam... (le célébrant élevant son âme vers Dieu sous la forme d’un petit enfant) ; 22, la Nativité ; 203, v°, la Résurrection (lever de soleil) ; 226 v°, la Pentecôte ; 328, l’Assomption (la Vierge portée au ciel par les anges) ; 348, les saints dans le ciel (en avant du groupe : archevêque décoré du pallium) . — Au bas de chacun de ces feuillets, on voit un écusson armorié recouvert çà et là d’une épaisse couche de peinture : de gueules au chevron d’argent accompagné de trois besants d’or ; ce sont les armes d’un membre de la famille de Beaune. L’écu est accolé non pas d’une croix (insigne de la dignité archiépiscopale), mais d’une crosse : ce qui convient soit à un évêque, soit à un abbé. On retrouve ces mêmes armes au fol. 336 où elles servent à voiler la nudité des enfants qui portent des cornes d’abondance.

La décoration comprend en outre une série de peintures secondaires, tout au moins par leurs dimensions. Ce sont en premier lieu les scènes et attributs des mois (fol. 4 à 9), puis fol. 29 v°, la Circoncision ; 31, l’Épiphanie ; 105, les Rameaux ; 221, l’Ascension ; 237, la Trinité ; 239 v°, procession de la Fête-Dieu ; 275, s. Joachim et ste Anne ; 285 v°, la Purification ; 292 v°, l’Annonciation ; 312 v°, la Visitation ; 336, la naissance de la Vierge ; 438 v° (probablement d’une autre main), fleuron final. — - Dans la plupart de ces feuillets et dans d’autres (fol. 29 v°, 105, 190, 221 237, 281 v°, 292 v°, 312 v°, 422 v°, 438 v°),on remarque un autre écusson armorié appuyé sur une crosse et recouvert çà et là d’une couche de peinture : d’azur à 2 fasces d'or accompagnées de 6 besants d’argent, 3, 2 et 1 ; ce sont les armes d’un membre de la famille Fumée de Tours. La plupart de ces derniers écussons se trouvent placés vaille que vaille, avec une gaucherie qui confine à la maladresse (PL. CXIX).

XVIe SIÈCLE. TOURS

En dehors de ces peintures la décoration comprend une série de miniatures qui ne paraissent pas être toutes de la même main. — Fol. 19 v°, et 20 v°,deux scènes de la Nativité 23 v°, s. Étienne; 25, s. Jean; 26, le massacre des Innocents ; 190 Christ de pitié ; dans l’encadrement, les attributs de la Passion; 272 v°, s. André; 274 v°, s. Nicolas; 276 v°, s. Thomas ; 281 v°, s. Paul; 289 v°, s. Mathias ; 295,3. Marc ;29ô,s. Philippe et s. Jacques; 297, ste Hélène ; 302 v°, s.Barnabé; 306 v°, naissance de s. Jean-Baptiste; 310, s. Pierre et s. Paul; 317, ste Marie-Madeleine; 318, s. Jacques; 325,5. Laurent; 332, s. Barthélemy ,-334, décollation de s. Jean-Baptiste; 338 v°, Exaltation de la sainte croix; 340, s. Matthieu; 341 v°, s. Michel ; 345, s. Luc ; 346 v°, s. Simon ets. Jude; 350, s. Martin ; 352, ste Catherine; 353, un apôtre; 358 v°, martyr pontife ; 365 v°, groupe de martyrs; 374, un pontife; 380 v°, un confesseur; 382, groupe de vierges martyres ; 408, service funèbre ; 420 v°, s. Gatien ; 422 v°, s. Maurice. — Petites et moyennes initiales fleuries sur fond or ou azur.

Par qui le manuscrit a-t-il été exécuté ? Il n’existe dans le missel aucun texte, aucune note ou suscription, de nature à nous renseigner à cet égard ; et, tant qu’un document d’archives, quittance ou mandat de paiement, n’aura pas révélé le nom du peintre, il faudra se contenter de probabilités et de conjectures. Incontestablement, les peintures et un certain nombre de miniatures sont d’un maître. Si on prend la peine de les comparer avec celles des Grandes Heures d’Anne de Bretagne, on ne peut manquer d’être frappé de l’analogie, de l’air de famille qu’elles présentent avec ces dernières. A défaut de preuves décisives que seule une pièce d’archives pourrait fournir, on peut donc, sans trop de témérité, les attribuer à Jean Bourdichon, ou tout au moins affirmer qu’elles sont sorties de son atelier.

Pour qui le manuscrit a-t-il été exécuté ?... Si l’on se reporte à ce qui a été dit, si l’on tient compte de la manière dont les écussons armoriés sont répartis, on peut tenir pour très probable, sinon certain, qu’il a été exécuté pour un membre de la maison de Beaune. Les armes de cette famille figurent en effet au bas de toutes les grandes peintures, et l’on constate qu’elles s’harmonisent pleinement avec l’ensemble de la décoration, alors que celles des Fumée ont été placées au hasard, et souvent d’une façon peu heureuse. On peut ajouter que le style de la crosse qui figure dans le blason des Fumée accuse une époque plus récente que celle qui accompagne l’écusson des Beaune-Semblançay. Il semble donc que les armes de cette dernière famille ont fait partie de la décoration primitive et que celles des Fumée ont été ajoutées.

Deux membres de la famille de Beaune ont été évêques : i° Jacques de Beaune, d’abord trésorier d’Anne de Bretagne, puis évêque de Vannes (1504 à 1511) ; 2° Martin de Beaune, son frère, né vers 1497, chanoine et doyen de l’église de Tours en 1518, finalement archevêque de Tours de 1520 à 1527. Le manuscrit aurait donc été exécuté soit de 1504 à 1511, soit de 1520 à 1527. Cette dernière date paraît un peu tardive. De plus, on constate que la fête de saint François de Paule, canonisé en 1519, ne figure ni dans le calendrier ni dans le sanctoral. Enfin, il y a lieu de tenir compte de ce que l’écusson armorié est accolé d’une crosse et non d’une croix : ce qui semblerait exclure l’archevêque comme premier possesseur du manuscrit. L’autre date s’accorderait fort bien avec l’hypothèse de l’attribution des peintures à Jean Bourdichon. Au reste, si l’on en juge par son parfait état de conservation, ce n’est qu’exceptionnellement que le manuscrit a été utilisé pour le service de l’autel, tant par l’évêque de Vannes que par l’archevêque de Tours, qui, selon toute vraisemblance, en devint ensuite possesseur.

De la famille de Beaune, le manuscrit aura passé à celle des Fumée. Trois des membres de cette dernière ont été abbés de Beaulieu-les-Loches : Hugues III (1485 à 1494), Hardouin (1494- 1521) et Nicolas II, abbé commendataire de 1584 à 1593. Il y a sans doute lieu d’écarter les deux premiers. Il n’en est pas de même pour Nicolas II ; c’est ce dernier qui aura fait exécuter la belle

Sazra'nentaires et Missels. — T. III.

SACRAMENTAIRES ET MISSELS

reliure à compartiments décrite ci-après, et selon toute probabilité, ce sont ses initiales N F = Nicolas Fumée =, qui figurent sur les plats et au dos du volume Les mêmes conclusions se dégagent soit de la nature du manuscrit soit des fonctions ecclésiastiques exercées respectivement par les membres des familles de Beaune et Fumée : si, à partir du xive siècle, on rencontre fréquemment des missels romains à l’usage d’églises particulières, il est à peu près inouï d’en trouver qui aient été exécutés pour des abbayes bénédictines.

Reliure du xvie siècle, à compartiments et à fleurons, semée du monogramme N F ; au centre et aux angles, cinq clous de métal (De Coislin ; Reg. 365g, 5,5). — Male (Émile), Trois œuvres nouvelles de Jean Bourdichon dans Gazette des Beaux-Arts, 1902, p. 185-204. — Delisle (L.), Les Grandes Heures de la reine Anne de Bretagne et l'atelier de Jean Bourdichon, 1913, p. 22 sq.

855. MISSEL CARTESIEN. 1514 Paris, Bibliothèque nationale, ms. lat., 1116.

Fol. A. Note : « Anno Domini millesimo quingentesimo quartodecimo, scripsit hoc missale ad laudem et gloriam omnipotentis Dei totiusque curie celestis frater Philibertus Chambro, religiosus sacerdos et professus domus Vallis Viridis, prope Parisius, ordinis cartusiensis. Cuius laboris mercedem repositam esse cupit in celis. Amen. [Signé :] P. C. — Quicumque hune librum alienaverit, vel sequentemtitulum raseritaut deleverit, anathemasit. Amen. — Prodomo Vallis Viridis, prope Parisius, ordinis Cartusiensis. »

Fol. B-H. Calendrier cartusien. (ier avr.) En lettres rouges : « Hugonis ep. et conf. XII lect. » — (26 juin) « Dedicacio ecclesie domus Vallis Viridis. Sol. » — (6 oct.) En lettres rouges : « Brunonis conf. 5. Ser... »

Fol. 1. Premier dimanche de l’Avent. — 95. Canon. — 99 v°. « Oracio ad corpus Christi : Domine Iesu Christe, Fili Dei vivi... » — 100. « Graciarum actiones : Placeat... » — 101 v°. « In die sancto Pasche. » — 128. « Dom. prima post oct. Pent. » — 152. « Dom. XXV. »

Fol. 152 v°. Sanctoral. « In vig. s. Andree ap. » — 169 v°. (26 juin) « In dedicatione ecclesie domus Vallis Viridis prope Parisius, ordinis cartusiensis. » — 189 v°. (8 nov.) « In festo reliquiarum. » — 191. « Silee apost. » — 191 v°. Commun des saints. — 196 v° à 212. Messes votives et messes diverses. — 21 1. « In sollennitate beati Brunonis confessoris et primi cartusiani ordinis institutoris, fiat sicut de uno confessore non episcopo. » — 212 à 214. Bénédictions diverses. — 215. « Documenta utilia pro sacerdote célébrante. »

Comme l’indique la note du fol. A, ce missel a été exécuté pour la Chartreuse de Vauvert, en 1514, par Philibert Chambron, religieux de ce monastère.

Parch., 219 ff. à 2 col. plus les feuillets préliminaires cotés A-H et moins le fol. 94. — ■ 191 sur 126 mill. — Peintures à pleine page : fol. A, frontispice et initiales P. C. ; A v°, arbre de Jessé ; H v°, l’Annonciation ; 101 v°, attributs de la Passion ; au bas de cette dernière peinture, bande-

XVIe SIÈCLE. CYSOING

rôle avec ces mots : « Redemptoris mundi arma ». — Miniatures : fol. 1, la résurrection des morts ; 10 v°, la Nativité ; 102, la Résurrection ; 114, l’Ascension ; 119, la Pentecôte ; 126, la Trinité ; 160, la Purification ; 163 v°, l’Annonciation ; 168 v°, la naissance de s. Jean-Baptiste ; 179, l’Assomption ; 188 v°, les saints dans le ciel ; 203, inhumation d’un chartreux. — • Quelques initiales décorées de feuilles stylisées sur fond or. — Petites initiales or.

Reliure chagrin rouge au chiffre de Louis-Philippe (Faure, 1592 ; Reg. 4459, 7).

856. MISSEL A L’USAGE d’iSSENHEIM. 1516 Bibliothèque municipale de Colmar, ms. 453.

Feuillets préliminaires : tables. — Fol. 1. « Sanctus papa Bonifacius quartus dum quadam die in lecto egritudinis iaceret et multum vivere desideraret... » Signé : « d. p. A. M. » — « Sequitur forma quinque memoriarum. — • 1516. » (On retrouve cette date fol. 21, 69 et 84.) — 1. m. t. ...Per signum T crucis de inimicis nostris libéra nos Deus noster. » — Ce missel ne renferme guère que des messes votives et quelques messes du sanctoral.

Fol. 2 v°. « Missa de Passione Domini. » — 5. « Missa de lancea et clavis Christi. »

— 12 v° « Missa de etema sapientia. » — 40. « De proprio angelo. » — 42. Préfaces.

— 43. Canon ; les paroles de la consécration sont en lettres rouges.

Fol. 45 v°. « Missa de omnibus sanctis. » — 58 v°. (6 mars) « De s. Fridolino conf. »

— 60 v°. « De quindecim auxiliatoribus. » — 66 v°. « De s. Rocho conf. » — 68. « Conradi conf. atque pont. » — 73. « De s. Iudoco conf. » — 74. « De sancta Othilia virg. » — 75 v°. « Missa pro defunctis. »

Papier, 85 ff. à longues lignes, plus les 3 feuillets préliminaires non cotés. — 285 sur 200 mill.

— Initiales vermillon et azur alternativement.

Rel. peau de truie gaufrée (aigle bicéphale) sur bois ; traces de fermoirs (Issenheim).

857. MISSEL DE L’ABBAYE DE CYSOING. 1524 Bibliothèque municipale de Lille, ms. 31.

Fol. A-G. Calendrier de Cysoing. — (13 juill.) « Commemoratio reliquiarum ecclesie Cisoniensis. Min. dup. » — (10 sept.) « Oct. dedicationis. Min. dup... » — (14 oct.) En lettres rouges : « Calixti pape et mart. Solemnc cum oct. sol. » — (21 oct.) « Oct. s. Calixti. Min. dup. ... »

Fol. 1. « Dominica prima adventus Domini. » — 83 v°. Pâques. — 132. « Dom. XXIII. » — 133. « Scripsit et complevit presens missale frater Iohannes de Querceto, anno Domini millesimo quingentesimo vigesimo quarto, sub reverendo pâtre Iohanne Salembien abbate, et Mathia de Barda coadiutore. »

Fol. 133. Ordo missae. — 135 à 150. Préfaces notées. — 150. D’une autre main : « Forma iurisiurandi novi abbatis... » — 150 v° et 15 1. Autres notes relatives aux

SACRAMENTAIRES ET MISSELS

serments. — 152. « Te igitur... papa nostro + et antistite nostro + et rege nostro + et omnibus... » — 152. « Memento, Domine, famulorum famularumque tuarum N. Hic recitet nomina vivorum, et omnium... » — 153 v°. Les paroles de la consécration sont en lettres rouges. — 154 v°. « Memento etiam, Domine... » — 159. Prologue de l’évangile de saint Jean à la fin de la messe ; il est suivi du Salve regina ou du Regina celi et de l’oraison appropriée.

Fol. 1 à 24. Messes votives et messes diverses. — 24 à 40. Commun des saints. — 41 à 99. Sanctoral. — 41. « In vig. s. Andree apost. » — 45 v°. (16 déc.) « In sollemnitate s. Everardi, ducis egregii. » — 71. (13 juill.) « In commemoratione reliquiarum ecclesie Cysoniensis. » — 83 v°. (3 sept ) « In die dedicationis ecclesie. » — 91 v°. (13 oct.). « In vig. b. Calixti. » (Cette fête n’est pas mentionnée dans le calendrier.)

— 96 v°. (12 nov.) « In festo translationis s. Everardi conf. ac aliarum reliquiarum nostrarum. » — 99. « Lini pape. » — 99 v°. Note analogue à celle du fol. 133 ci-dessus.

— 101 à 112. Proses au nombre de 48.

Parch., 159 et 112 ff. à 2 col. plus les feuillets préliminaires cotés A-H. et le fol 84 bis. — 372 sur 270 mill. — Peinture à pleine page légèrement effacée : fol. 151 v°, crucifixion. — - Initiales historiées : fol. 1, « Ad te levavi... », David en prière ; 153, la Cène (inachevée). — Initiales décorées de rinceaux et de filigranes vermillon et azur alternativement.

Reliure moderne basane (Abbaye de Cysoing) .

858. MISSEL PRÉMONTRÉ. 1524 Paris, Bibliothèque nationale, nouv. acq. lat., ms. 1906.

Ce missel ne comprend que les principales fêtes. — Fol. i à 6. Calendrier de Dronghen. — (3 mai) « Dedicatio ecclesie Trunchinensis. Triplex. » — (6 juin) « Commemoratio domni Norberti, primi patris premonstratensis et archiepiscopi Meymdeburgensis ecclesie. » — (7 juill.) « Dedicatio Loci Restaurati. Duplex. » — (14 juill.) « Basini regis et mart. Triplex. » — (21 sept.) « Passio s. Gerulphi mart. Triplex. »

— (8 oct.) « Adventus s. Gerulphi. Duplex... » — Ces différentes mentions sont en lettres rouges. — Il s’agit de l’abbaye de Dronghen ou Drongène, de l’ordre de Prémontré, au diocèse de Gand.

Fol. 7. « In Nativitate Dornini. » — 65. « In die sancto Pasche. » — 94. Canon. — 101. « In conceptione beate Marie virg. » — 103 v°. Au bas du feuillet : « Ho. 1524. »

— 113 v°. (20 juin) « De sancta Aldegunde virg. » — 120. (14 juill.) « In festo s. Basini. » — 129. (21 sept.) « In festo s. Gerulphi. » — 135 v°. « Sequitur missa de nomine Iesu. » — 145. « Officium pro seipso. » — - 146 v°. « Officium pro defunctis. »

Parch., 157 ff. à 2 col. plus le fol. 122 bis. — 330 sur 235 mill. — Peintures à pleine page fol. 93 v°, crucifixion; au pied de la croix, Pierre de Block, prieur de Dronghen (1514-1541), dont les armes figurent sur le prie-Dieu : de gueules à la clef d’or accompagnée en chef de deux roses

XVIe SIÈCLE. ANCHIN

d’argent boutonnées d’or ; de l’autre côté de la croix : groupe de prémontrés. — Intéressantes miniatures : fol. 7, la Nativité ; au bas du feuillet, écu parti des armes de l’abbaye et de celles du prieur (ces dernières déjà décrites) : d’or au cygne d’argent becqué de gueules sur une mer d'azur soutenue de sinople, au chef d’argent chargé d’une banderole portant les mots : « Vita brevis ; » autres écussons armoriés fol. 113 v° et 120 : de gueules à trois pals de vair, au chef d’or chargé d’une fleur de lis au pied coupé de sable. Autres miniatures : fol. 10, l’Épiphanie ; au bas de l’encadrement, combat de grues et de pygmées ; 12 v°, imposition des cendres ; 14 v°, l’entrée à Jérusalem ; 24, le repas chez Simon le pharisien ; 27 v°, la Cène ; 34 v°, l’agonie au jardin des Oliviers ; 44, « Ecce homo » ; 47, crucifixion ; 57, descente de croix ; 65, la Résurrection ; 67, l’Ascension, écusson ; 69 v°, le sacrifice d’Abraham ; au bas de l’encadrement, cygnes et canards dans une pièce d’eau; 75 v°, la Pentecôte; 78 v°, la Trinité; 81, bénédiction du Saint-Sacrement ; 93 v°, écusson armorié : d’argent à cinq plaies saignantes de gueules en sautoir ; mêmes armes fol. 67 et 145 ; 94, la messe de s. Grégoire ; 101, s. Joachim et ste Anne ; 105, la Purification ; 107 v°, l’Annonciation ; 110, le songe de Jacob ; 113 v°, ste Aldegonde ; 115 v°, s. Jean-Baptiste ; 118, la Visitation ; 120, s. Basin ; 122, l’Assomption ; 123 v°, s. Augustin ; 126, naissance de la Vierge ; 129, la châsse de s. Gérou ; 131, le ciel ; au bas du feuillet, les armes de Pierre de Block avec sa devise : Dominas opem ferat ; 134, la résurrection du fils delà veuve de Naïm ; au bas de l’encadrement, joute sur l’eau entre un chevalier de mer et un sauvage ; 136, IHS : crucifixion ; 139 v°, le Christ montrant ses plaies ; attributs de la Passion ; 145, la Trinité ; 146 v°, service funèbre.

Toutes ces miniatures sont accompagnées de riches encadrements où se déroulent soit des scènes évangéliques ou des épisodes de la vie des saints, soit de délicates bordures de fleurs et de fruits, d’oiseaux et d’insectes peints au naturel, de chimères et de grotesques, le tout sur fond or mat. — Quelques initiales en camaïeu or sur fond pourpre, azur ou vert. — Petites initiales filigranées vermillon et azur alternativement.

Reliure moderne maroquin gaufré ; tranches dorées ; fermoirs en cuivre (Legs de M. Léon Cléry).

859. MISSEL D’ANCHIN. XVIe SIÈCLE, Ire MOITIÉ Bibliothèque municipale de Douai, ms. 91.

Fol. 1 à 7. Calendrier d’Anchin. — (23 oct.) « Dedicatio ecclesie principalis. Severini ep. » — C’est la dédicace de 1250. — 7 v°. Note : « Carole, Nestoreos, prelate, âge, vivito in annos... » Texte dans Escallier (E.-A.), L’abbaye d’Anchin, p. 246. Cette inscription fait connaître que le missel a été copié à Gand par Pierre Guihtennar, pour Charles Coguin, abbé d’Anchin.

Ce missel ne renferme que les principales fêtes. — Fol. 4 bis à 38. Messes du temporal et du sanctoral. — 4 bis. « In die sancto Pasche. » — 36 v°. « In Purificatione b. M. » — 40 à 51. Commun des saints. — 57 à 66. Préfaces notées.

Fol. 68. « Te igitur... papa nostro N. necnon et antistite nostro N. et rege nostro N. et omnibus... » — 69 v°. « Communicantes... » Même addition que ms. 90 delà bibl. de Douai (ci-dessus, 1. 1, p.350). — 75. « Per ipsum... omnis honor et gloria. Ostendat populo hostiam, deinde expansis manibus dicat : Per omnia s. s. A. » — 80 v°. « Psalmus dicendus infra magnam missam ; Letatus sum... »

SACRAMENTAIRES ET MISSELS

Fol. 82. « Incipiunt misse communes sîve familiares insignis ecclesie Aquiscinctensis. Die dominico dicitur de sancta Trinitate. » — 105. « Sequuntur memorie communes. » — 113 à 136. Messes du temporal et du sanctoral. — 113. « In Annunciatione dominica. » — 131 v°. « In vig. Pasche. » — 137 à 141. Bénédictions diverses. — 142. « Missa pro fi.de contra Turcum et exercitum eius ordinata per d. n. Sixtum quartum pontificem maximum. »

Parch., 147 ff. à 2 col. plus 4 bis, 5 bis, 6 bis, 7 bis et 89 bis — 230 sur 160 mill. — Miniatures de valeur inégale, mais dont quelques-unes d’une excellente facture : fol. 7 v°, écussons armoriés : écartelé aux Ier et 4e d’argent f retté d’azur, aux 2e et 3e d’argent à la fasce d’ azur surmontée d’une merlette de sable, et sur le tout brochant un écusson de gueules à 3 écailles d’or. Devise : Favente Deo ; ce sont les armes de Charles Coguin, abbé d’Anchin (1508-1546) pour qui le manuscrit a été exécuté. Au-dessous, autre écusson : au cerf passant sur champ d’azur parsemé de fleurs de lis d’or ; ce sont les armes de l’abbaye d’Anchin. L’un et l’autre écusson sont appuyés sur des crosses d’or. — 4 bis, la Résurrection ; 5 bis v°, l’Ascension ; 12, la Pentecôte ; 15 v°, s. Jean-Baptiste ; 17 v°, s. Pierre et s. Paul ; 19 v°, translation de s. Benoît ; 20 v°, l’Assomption ; 22 v°, la naissance de la Vierge ; 24, le songe de Jacob ; 26, le ciel ; 28, s. Joachim et sainte Anne ; 30, l’arrivée de Marie et de Joseph à Bethléem ; 32, la Nativité annoncée aux bergers ; 34, l’Épiphanie ; 36, la Purification ; 40, groupe d’apôtres ; 41 v°, s. Etienne ; 43, s. Georges ; 44 v°, évêque ; 46 v°, abbé ; 48, confesseurs ; 49 v°, vierge ; 51, service funèbre.

Les miniatures qui suivent méritent d’être particulièrement signalées. Fol. 68, la mise au tombeau ; à gauche, Charles Coguin ; à côté de lui, Charlemagne son patron ; 82, la Trinité. Ces deux compositions présentent des analogies frappantes avec certains détails du polyptyque de Jean Bellegambe qui servait autrefois de retable au maître-autel d’Anchin et qui est aujourd’hui conservé au musée de Douai ; d’où il paraîtrait résulter que le manuscrit est postérieur au tableau. Les miniatures des fol. 82 et 89 v° ont été reproduites par C. Dehaisnes, l’Art chrétien en Flandre, 1860, p. 86, pl. VIL On trouvera un bon dessin du polyptyque dans E. A. Escallier, L’abbaye d’Anchin, p. 246-247, et dans C. Dehaisnes, La vie et l'œuvre de Jean Bellegambe 1890, p. 70-71.

Autres miniatures : fol. 83 v°, s. Michel ; 84 v°, la Pentecôte ; 86, l’élévation de l’hostie ; 88 v°, crucifixion ; 89 v°, la Vierge et l’Enfant ; 90 v°, l’Annonciation ; 92 v°, la Nativité ; 94, David et la peste ; 95 v°, Jésus enfant ; 98, conclusion de la paix ; 99 v°, communion d’un malade ; 113, l’Annonciation ; 114. s. Benoît ; 115, l’entrée à Jérusalem ; 122, la Cène ; 124, le crucifiement ; 131 v°, l’Exultet ; 137, bénédiction des vases sacrés ; 140, bénédiction de l’eau. — Nombreuses initiales or ou couleurs.

Reliure chagrin noir (Anchin, G. 954, D. 125).

860. MISSEL DE MARCHIENNES. XVIe SIÈCLE Bibliothèque municipale de Douai, ms. 88.

Ce missel est un recueil de prières avant et après la messe (fol. 1 à 10 et 37 à 44) et de messes votives (fol. 10 à 36 et 61 à 75). — Fol. 31 v°. « De sancta Rictrude. » — 45. Canon de la messe.

XVIe SIÈCLE. SAINT-OMER

Papier, 75 ff. à longues lignes. — 200 sur 140 mill. — 54 v°, Grossier dessin à la plume : le Christ en croix ; à ses pieds, moine agenouillé. — Petites initiales vermillon.

Reliure ancienne veau brun sur bois ; traces de fermoirs (Marchiennes, G. 63 ; D. 126).

86l. MISSEL DE MARCHIENNES. XVIe SIÈCLE Bibliothèque municipale de Douai, ms. 107.

Fol. 1 à 11. Prières à dire avant ou pendant la messe. — 12 à 16. Ordo missae. — 17 à 37. Messes votives. — 38 v° à 40. Préfaces. — 41. Canon. L ’ordo missae est celui de Marchiennes. — 54 à 67. Autres messes votives. — 60. « De sancta Rictrude. » — 73 v°. D’une autre main :

« Cenam cum discipulis, Christe, celebrasti... »

Papier, 73 ff. à longues lignes. 197 sur 140 mill. — Gravure sur bois rapportée et peinte : fol. 40 v°, crucifixion. — Initiales or.

Reliure ancienne veau fauve gaufré ; traces de fermoirs (G. 196 ; D. 910).

862. MISSEL DE SAINT-OMER. XVIe SIÈCLE, Ire MOITIÉ Bibliothèque municipale de Saint-Omer, ms. 60.

Ce missel ne renferme que les dix fêtes où le prévôt officiait. — Fol. 1 v°. D’une autre main : « Reverendus in Christo pater et domnus domnus Odoardus de Bersaques, quondam huius ecclesie prepositus, hune librum officium dicti prepositi dicte ecclesie in se continentem huic ecclesie sua testamentaria ordinatione legavit. 1558. Ita est. O. de Latre notarius. »

Fol. 1 v°. « In nomine Domini. Amen. Sequitur officium quod debet cantare domnus prepositus ecclesie collegiate Sancti Audomari oppidi de Sancto Audomaro romane Ecclesie immédiate subiecte, in diocesi Morinensi constitute, in precipuis festivitatibus magnis eiusdem ecclesie sibi ex statuto prescriptis... » — 3. « In festo omnium sanctorum. » — 44. Canon. Même ordo missae que celui du missel « ad usum insignis ecclesie Morinensis » imprimé en 1516. — 62 v°. « Depositio beati Audomari huius ecclesie patroni. Ad primas vesperas. — 65. « In die. »

Parch., 68 ff. à 2 col. plus les feuillets A-M restés en blanc. — 370 sur 260 mill. — La décoration de ce beau manuscrit se compose d’une peinture à demi-page et de huit miniatures. La peinture, fol. 2 v°, représente le donateur du manuscrit, Odoard de Bersaques, dernier prévôt de l’église collégiale de Saint-Omer, mort le 15 février 1558. Il est à genoux sur un prie-Dieu portant ses armes : écartelé aux Ier et 4e d’azur à trois molettes d’éperon d’or, aux 2e et 3e d’or à la fasce d’azur. Derrière lui, un groupe de martyrs avec leurs attributs ou les instruments de leur supplice

Cette peinture n’est pas de la même main que le reste, et, malgré l’intérêt qu’elle présente, elle est bien inférieure aux miniatures. Celles-ci sont presque toutes d’une exécution remar-

SACRAMENTAIRES ET MISSELS

quable ; les têtes des personnages en particulier sont traitées avec un réalisme qui dénote un talent vigoureux et original. Fol. 15 v°, la Nativité ; 24 v°, la Purification (sur le collet de la robe du grand prêtre on aperçoit une série de lettres : «... husquem. (?) », seules les trois lettres hus sont d’une lecture certaine) ; 28 v°, la Résurrection ; 33, l’Ascension ; 37, la Pentecôte ; 52 v°, anges adorant l’Eucharistie (ostensoir) ; 58 v°, l’Assomption ; 65, s. Orner (fond de tableau : le chœur de la collégiale de Saint-Omer avec son jubé) ; 44, encadrement renaissance. — Quelques initiales en camaïeu sur fond or ou couleurs. — Petites initiales vermillon et azur alternativement.

Rel. moderne veau bleu gaufré. — L. Deschamps de Pas, Le missel d'Odoard de Bersaques dans Bull. hist. de la Soc. des Antiquaires de la Morinie, 1883, p. 240-252.

863. MISSEL DE SAINT-AMAND. XVIe SIÈCLE Bibliothèque municipale de Laon, ms. 231.

Fol. A. Dédicace en capitales or sur fond noir :

« Accipe missalis votiva precata libelli,

Fraternique pi us fautor es obsequii. »

A gauche de l’inscription : « Anno... » La date n’a pas été transcrite.

Fol. 1 à 33. Série de messes votives. — 1. « De sancta Trinitate. » — 17. « De patrono ordinis sancto Benedicto. » — 18 v°. « De eodem s. Benedicto. » — 19. « De patrono monasterii beato Amando. » — 20 v°. « De eod. s. Amando. » — 25 v°. « De patronis monasterii, sive de sanctis loci. Oratio. Propitiare, quesumus, Domine, nobis famulis tuis per sanctorum tuorum Stephani protomartyris, Nicasii atque Cyrici, necnon et beati Amandi confessoris tui atque pontificis et sanctorum quorum reliquie in presenti continentur ecclesia, mérita gloriosa...» — 28. « De sanctis martyribus quindecim auxiliatoribus. » — 34. Prières de l’oblation. — 35 à 36 v°. Préfaces.

Fol. 37. « Te igitur... papa nostro N. et antistite nostro N. et rege nostro N. et omnibus... » — 38. « Communicantes... Cosme et Damiani, necnon et illorum quorum hodie solennitatis in conspectu glorie tue celebratur triumphus, et omnium sanctorum... » — Les paroles de la consécration sont en lettres rouges.

Fol. 46 v° à 68. Autre série de messes votives. — 46 v°. « De s. Hieronymo. » — 48. « De beatissima anima Domini Iesu. » — 54 v°. « De omnibus pénis (sic) et doloribus Domini Iesu. » — 62. « Contra pestem. » — 62 v°. « Item contra pestem, de beato Sebastiano. » — 63. « Item contra pestem, de b. Rocho. » — 69. « Pro fidelibus defunctis. »

Fol. 73 v°. En capitales or sur fond noir :

« Per succissivas (sic) volitantis temporis horas Exegi hoc operis. Gloria, Christe, tibi. »

Parch., 74 ff. à longues lignes plus le feuillet préliminaire A. — 270 sur 18S mill. — Peinture

XVIe SIÈCLE. ROMAIN

à pleine page ; fol. 36 v°, le Christ en croix. — Fol. 46 v°, initiale historiée sur fond camaïeu or : s. Jérôme. — Jolie initiale fleurie, fol. 1 avec encadrement renaissance. — Initiales or sur fond vert, azur ou vermillon. — Quelques initiales hligranées. — Petites initiales or et azur alternativement.

Rel. veau brun (Abbaye de Saint- Jean de Laon).

864. MISSEL ET LIVRE D’HEURES. XVIe SIÈCLE Bibliothèque municipale de Lille, ms. 53.

Ce missel ne renferme que quelques messes votives sans intérêt. — 3 à 5. Préfaces.

— 5 v°. Canon. — 14. « Matutine de sancto Spiritu. » — 15. « Missa de sancto Spiritu. » — 19 à 23. Prières pour les quinze joies de Notre-Dame (lacune entre 19 et 20).

— 23 v° à 33. Messes votives. — 33 v°. « Missa pro defunctis. » — 38. « De b. Maria Magdalena. »

Parch., 43 ff. à longues lignes. — 175 sur 123 mill. — Initiales vermillon et azur alternativement.

Reliure basane.

865. MISSEL DE SAINT-GHISLAIN. 1533 Bibliothèque municipale de Valenciennes, ms. 124 (117).

Fol. 1 v° à 6 v°. Calendrier de Saint-Ghislain (manque décembre). — 2. « Dominica tercia. » (Le premier feuillet du temporal manque.) — 69 v°. « In die sancto [ Pasche]. » — 96 v°. « Dom. XXV. » — 100. Ordo missae. — 105 à 110. Préfaces notées. — ni. Canon. — 118. « Sequitur ordo missarum votivalium... » — 136 à 147. Commun des saints. — 148 v° à 177 v°. Sanctoral. — 148 v°. « Stephani prothom. » — 177 v°. « Barbare virg. et mart. » — La fin manque. — 183 à 189. Proses (35)-

Fol. 190. « Istud missale scripsit et complevit frater Franciscus Biset, sacerdos professus huius monasterii Sancti Gisleni in Cella, obedientie merito. Anno Domini. 1533. Orate pro eo. » — D’une autre main : « Placidi et sociocrum eius [missa]. »

Parch., 190 ff. à 2 col. — 321 sur 225 min. — Quelques initiales or ou couleurs sur fond de même.

— Initiales vermillon et azur alternativement.

Reliure ancienne brun gaufré sur bois ; traces de fermoirs (Saint-Ghislain).

866. MISSEL ROMAIN. XVIe SIÈCLE Paris, Bibliothèque nationale, ms. lat., 11.593.

Ce missel ne comprend que les principales fêtes. — Fol. 1. Messe de la Toussaint (incomplète du début). — Celle-ci comprend, outre le texte de la messe, Y ordo mis-

Sacvamentaires et Missels. — T. III.

SACRAMENTAIRES ET MISSELS

sae (fol. y), la préface (fol. n v°), le canon (fol. 14) et les prières qui suivent. — C’est Yordo missae romain ; les paroles de la consécration sont en capitales d’or. — 27. Noël. - 45. Pâques ; le début manque - 65 v°. « In festo sanctissimae Trinitatis » — 71 v°. S. Pierre et s. Paul.

Parch., 77 ff. à longues lignes. — Incomplet du début. — 400 sur 275 mill. — Nombreux feuillets lacérés et mutilés ; toutes les miniatures ont disparu. — Belles initiales or sur fonds pourpre et azur. — Écriture italienne.

Reliure veau fauve (Saint-Germain, 812).