LA transsubstantiation EST UN DOGME A PART

Il faut noter que ce dogme de la Transsubstantiation^ ou ce changement merveilleux et étonnant de toute la substance du pain en la substance du Corps du Christ Notre Seigneur, et de toute la substance du vin en la substance de son Sang, les espèces du pain et du vin subsistant seules, est un dogme distinct des autres que l'Eglise proprose à notre croyance sur l'Eucharistie. Aussi Pie VI, dans sa Constitution Aîictorem Fidei^ a-t-il à juste titre condamné la vingt-neuvième proposition du Synode de Pistoie, laquelle déclare que toute la doctrine de foi relativement à l'Eucharistie consiste dans le dogme de la Présence réelle et la disparition de la substance du pain et du vin, les espèces restant seules.

Saint Thomas nous dit que la Transsubstantiation a lieu en un instant; que, aussitôt que les paroles de la forme sont prononcées, le pain et le vin sont changés, et que le Corps et le Sang du Christ deviennent présents.