ORAISON
Deus, qui, potestate virtutis O Dieu, qui par votre puis-
tuae, de nihilo cuncta fecisti; qui sance avez créé de rien tout
dispositis universitatis exordiis, homini ad imaginem Dei facto, ideo inseparabile mulieris adjutorium condidisti; ut femineo corpori de virili dares carne principium ; docens, quod ex uno placuisset institui, nunquam licere disjungl. Deus, qui tam excelienti mysterio conjugalem copulam consecrasti, ut Christ!
et Ecclesiae sacramentum praesignares in fœdere nuptiarum :
Deus, per quem mulier jungitur viro , et societas principaliter ordinata, ea benedictione donatur, quœ sola nec per originalis peccati pœnam, nec per diluvii est oblata sententiani ; respice, propitius, super hanc famulam tuam, quœ maritali jungenda consortio, tua se expetit muniri. Sit in ea jugum dilectionis et pacis ; fidelis et casta nubat in Christo, imitatrixque sanctarum permaneat feminarum. Sit amabilis viro ut Rachel; sapiens ut Rebecca; longœva et fidelis ut Sara. Nihil in ea ex actibus suis ille auctor praevaricationis usurpet, Nexa fidei mandatisque permaneat ; uni thoro juncta, contactus illicitos fugiat; muniat infirmitatem suam robore disciplinas. Sit verecundia gravis, pudore venerabilis,
l'univers, qui, dès le commencement du monde, après avoir fait l'homme à votre image, avez donné, pour être son aide inséparable, la femme, que vous avez formée de lui-même afin de nous apprendre qu'^1 n'est jamais permis de séparer ce qu'il vous a plu d'unir; ô Dieu, qui avez consacré le mariage par un mystère si précieux, que l'alliance nuptiale est la figure de l'union sacrée de Jésus-Christ et de son Eglise ; ô Dieu, par qui la femme est unie à l'homme, et qui donnez à leur union intime la seule bénédiction dont nous n'ayons été dépouillés ni par la punition du péché originel, ni parla sentence du déluge, regarde: d'un œil favorable votre servante qui , devant être unie à son époux, implore votre protection. Faites que son joug soit un joug d'amour et de paix; faites que, chaste et fidèle, elle se marie en Jésus- Christ : qu'elle suive toujours l'exemple des saintes femmes ; qu'elle soit aimable pour son mari comme Rachel, sage comme Rebecca ; qu'elle jouisse d'une longue vie et qu'elle soit fidèle comme Sara. Que l'auteur du péché ne trouve rien en elle qui
doctriiiis cœlestibus erudita. Sit t'œcunda in sobole; sit probata et innocens, et ad beatorum requiem, atque ad cœlestia régna perveniat. Et videant ambo filios filiorum suorum, usque in tertiam et quartam generationem, et ad optatam perveniant senectutem.
Per eumdem Dominum, etc..
soit de lui ; qu'elle demçure ferme dans la foi et dans l'observance de vos Commandements, afin qu'uniquement attachée à son mari, elle ne souille le lit nuptial par aucun commerce illégitime; que, pour fortifier sa faiblesse, elle ait une vie toujours réglée. Que sa pudeur lui mérite le respect; qu'elle s'instruise de ses devoirs dans la doctrine toute céleste de Jésus-Christ, qu'elle obtienne de vous une heureuse fécondité, que sa vie soit pure et irréprochable , et qu'elle parvienne au repos des saints dans le royaume du ciel. Faites, Seigneur, qu'ils voient tous deux les enfants de leurs enfants, jusqu'à la troisième et à la quatrième génération, et qu'ils arrivent à une heureuse vieillesse. Par N. S.
J.-C, etc..
Le prêtre, revenant alors au milieu de l'autel, dit le Libera nos, etc., comme d'habitude. Quand il a pris le Précieux Sang, et communié les nouveaux mariés, il continue la messe. Après le Benedicamus Domino, ou Vite missa est, avant de bénir le peuple, il se tourne vers les époux et dit:
Deus Abraham, Deus Isaac, et Que le Dieu d'Abraham, le
Deus Jacob sit vobiscum, et ipse Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob
adimpleat benedictionem suam soit avec vous, et qu'il répande
in vobis; ut videatis filios filiorum en vous sa bénédiction, afin que
vestrorum, usque ad tertiam et vous voyiez les enfants de vos quartam generationem ; et postea enfants jusqu'à la troisième et à vitam habeatis sine fine; adju- la quatrième génération, et que vante Domino nostro Jesu Chrito, vous possédiez ensuite la vie qui cum Pâtre, et Spiritu Sancto éternelle, par la grâce de Notre vivit et régnât, Deus, per omnia Seigneur Jésus-Christ, qui, étant saecula saeculorum. Amen. Dieu, vit et règne avec le Père et
I le Saint-Esprit dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
A ce moment, le prêtre les engage à se garder une fidélité mutuelle; à observer la continence aux jours de dévotion, et particulièrement les jours de jeûne et pour les fêtes solennelles; à s'aimer l'un et l'autre, et à persévérer ensemble de tout leur cœur dans l'amour de Dieu. Il jette alors sur eux de l'eau bénite; puis, après le Placeat tibi Sancta Trinitas^ il donne la bénédiction, et lit le dernier Evangile.