I. DIFFÉRENTS SENS DU MOT «JUSTIFICATION

La Sainte Ecriture emploie le mot « justification » dans quatre sens différents, (i) Pour désigner la loi de Dieu,

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suivant ces paroles du psalmiste : « Daignez régler mes voies de telle sorte que je garde vos justifications !» ^ (2) Pour l'acquisition de la justice : c'est le sens de saint Paul dans son épître aux Corinthiens : « C'est ce que quelques-uns de vous ont été autrefois : mais vous avez été lavés, vous avez été sanctifiés, vous avez été justifiés au nom de Notre Seigneur Jésus-Christ. » ^ (3) Pour indiquer une augmentation de justice, selon les termes de saint Jean : « Q.ue celui qui est juste, se justifie encore. » 3 Pour exprimer la déclaration de la justice extérieure, comme, par exemple, une déclaration d'innocence devant un tribunal. C'est le sens que nous trouvons dans ces paroles des Proverbes : « Celui qui justifie l'injuste, et celui qui condamne le juste sont tous deux abominables devant Dieu. » 4 La justification, prise comme jointe à la grâce, et dans le sens où nous en parlons ici, est l'opération surnaturelle que la grâce infuse produit dans l'âme de l'homme, et qui le constitue dans un état de justice et de sainteté.