Ibid., ch. iv

CŒUR SPIRITUEL ET DIVIN DE JÉSUS. 115

Ave t Cor admirabile

Amore Jesu flammcwn, etc..

Une seule antienne, croyons-nous, fait mention de l'amour pour Dieu : Beata es, Maria, qua: Deura amasti ex toto corde tuo'. Dans l'office du Cœur de Jésus, ces sortes d'expressions ne sont pas en plus grand nombre et nous n'oserions dire qu'on pût en citer d'autres que les deux suivantes 2 :

Cor amator Numinis

Amore Patris igneum...

Accedamus ad Cor altlssimum Jesu, ut per ipsum et cum ipso, et in ipso, exaltemus et diligamus Deum. Dans tous les cas l'amour pour Dieu paraît assez rarement proposé à notre dévotion dans les prières liturgiques composées par le V. P. Eudes 3 .

Par cette façon différente d'agir, notre Apôtre appliquait à l'avance les règles formulées plus tard par les docteurs et suivies par la Sainte Église. Le savant apologiste de Coïmbre, le P. Marquez, dans sa défense du culte du Sacré-Cœur au xvm e siècle, soutiendra, en effet, et développera cette proposition 1 : « Cor Christi secundum se tam est symbolum