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LE SAINT-ESPRIT, CŒUR DIVIN DE MARIE

et parce qu'il procède du Verbe éternel comme sou amour, et parce que dans la nature humaine du Sauveur il est esprit de vie et de charité.

Le V. P. Eudes ajoute: « Le Cœur divin de Jésus qui est le Saint-Esprit est le Cœur de Marie, car si ce divin Esprit a été donné de Dieu à tous les vrais chrétiens pour être leur esprit et leur cœur, suivant la promesse du prophète Ezrrhiel ', combien davantage a-t-il été accordé à la Reine et à la Mère de tous les Saints 2 ? »

Cette dénomination de Cœur est une conséquence du rôle attribué au Saint-Esprit dans l'œuvre de la sanctification 3 . Nous ne suivrons pas les théologiens dans les développements qu'ils donnent sur cette matière. Ils s'en occupent ordinairement dans le traité de la Très Sainte Trinité, quand ils exposent ce qu'il faut entendre par les noms propres du Saint-Esprit : Donum Dci, le Don de Dieu, et Amor, l'amour*; ou quand ils parlent de sa mission invisible; ou encore dans le traité de la grâce sanctifiante. Ils attribuent à l'Esprit Saint par appropriation tout ce que nous avons dit ci-dessus de la présence, de l'action et de l'union de Dieu. On trouve en particulier des considérations aussi justes que profondes sur cette doctrine, dans le P. Petau 5 ,