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tous les cœurs des anges et des hommes , vous serez désormais ma règle. Je veux que mon cœur ne soit désormais que dans celui de Jésus et de Marie ou que celui de Jésus et de Marie soit dans le mien '. »

Que conclure de ce qui précède, sinon que le V. P. Eudes, en parlant des Cœurs de Jésus et de Marie comme d'un seul Cœur, n'a fait qu'employer une expression bien commune dans l'histoire des saints et dans le langage des théologiens mystiques 2 ; c'est ce qui va devenir encore plus évident, quand nous aurons constaté les actes nombreux de dévotion qui ont été rendus au Sacré-Cœur de Jésus et de Marie.

§ II. — La formule Cor Jesu et Mariae est légitimée par les usages liturgiques.

Le Y. P. Eudes a-t-il eu raison d'introduire ces expressions : Cor Jesu et Mariœ, Cor Jesu, Cor Marlœ, dans les prières de son culte? Comment a-t-il pu réunir les deux Cœurs du Fils et de la Mère dans une même dévotion ? Nous répondrons à la fois à ces deux questions.