Images du Sacré-Cœur, 2- pér., ch. IV> p. 89 et
2. Dec>.s,on de 1, S. Congrégation des Rite 8 , 5 avril 1879.
ACTES EXTÉRIEURS, PRATIQUES, IMAGES
Dans les armes de la Congrégation de Jésus et Marie, le Fils et la Mère se contemplent l'un l'autre. Ce double regard, qui avait effrayé l'artiste d'Autun en 1648, exprime l'amour mutuel et l'union de leurs Cœurs, si bien faits pour se comprendre.
Quant à cette représentation elle-même de Jésus et de Marie dans leur propre Cœur, elle n'est pas personnelle au V. P. Eudes. M. Grimouard de Saint-Laurent cite plusieurs images du même genre, par exemple celle de Jésus, ou bien endormi, ou bien dans l'altitude de l'enseignement dans son propre Cœur 1 .
De nos jours, les enfants du V. P. Eudes ont cru devoir suivre le mouvement général imprimé à l'iconographie des Sacrés-Cœurs. Tout en restant scrupuleusement fidèles à la pensée de l'apôtre qui leur a légué sa dévotion comme un héritage sacré, ils ont voulu, pour la mieux interpréter encore, profiter des perfectionnements apportés par l'art chrétien et adoptés par la sainte Église.
Tout d'abord, il leur a paru bon de renoncer à l'emblème d'un cœur isolé, sauf pour les armes, comme on l'a fait généralement; dans l'image de Notre-Dame des Cœurs, qui est l'image propre du V. P. Eudes, il y avait donc à supprimer le Cœur qui encadre la Vierge Mère. Mais pour rendre l'ensemble de la dévotion du V. P. Eudes et son glorieux apostolat, sans apporter de confusion par l'accumulation des emblèmes, une seule image ne suffisait pas. Il y avait lieu de représenter à part 'd'abord la révélation des Sacrés- Cœurs au V. P. Eudes : c'est l'idée qu'a rendue sensible l'habile ciseau de M. Valentin, dans les groupes qui se trouvent à Caen, sur le tombeau du vénérable serviteur de Dieu, et à Versailles, dans la chapelle de l'école Saint-Jean. L'enfant Jésus , porté sur le bras de la Sainte Vierge , se
1, Images du Sacré-Cœur, 2" pér., ch. iv, p. 81.
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