CHAPITRE XVIII

Légitimité de l'Expression : Ave, Cor Jesu et Marise... Te adoramus.

Il nous reste à prévenir quelques difficultés qui pourraient naître à l'occasion de l'expression : Te adoramus, se rapportant au Cœur de Jésus et de Marie : Ave, Cor Jesu et Mariœ. . . Te adoramus.

Nous commençons par avouer que cette formule n'a pas été sans soulever déjà certaine opposition'. Elle a paru donner lieu à des interprétations fausses, et on a craint qu'elle accordât à la sainte Vierge, comme un culte de latrie 2 . Les adversaires des Sacrés-Cœurs voulurent eu tirer partie contre la dévotion elle-même. Il n'est donc pas étonnant que, parmi ceux qui ont adopté la salutation : Ave Cor, plusieurs aient cru opportun de la modifier en ce passage. Chacun d'ailleurs y a employé des formules différentes. Nous en citerons quelques-unes.

1. « Le V. P. Eudes veut que l'on adore Le Cœur de la Vierge, conjointement avec le Comr de Jésus, par une même et unique adoration de latrie : Ave Cor sanctissimum Jesu et Maria, le adoramus. Or, notre symbole nous apprend que l'on adore le Saint-Espril conjointement avec le Pfre et le Fils : qui cum Pâtre et Filio ximul adoratur, d'où l'on conclul nécessairement que le Saint-Esprit est bien. Aussi puisque le P. Eudes veut que l'on adore le Coîiir de Jésus et de la Vierge par un même aele .l'adoration, qui doit être celui de latrie, il faut nécessairement qu'il prenne le Gceur de la Vierge pour un Dieu. » Areh. Gong., L>. 77. Bibliotli. nation., m» u" 14562J

2. « Le P. Eudes unit le Cœur de la Vierge à celui de Jésus-Christ pour le faire adorer, la belle adresse!... » Entretiens d'un Père, Arch. Cong., D. 70 et 77. Biblioth. nat., m» n» 14562.