Litanies du S. Cœur de Jésus. C. adm., Conclusion

CŒUR CORPOREL DE JÉSUS

Cor, amore saucium, Vitale nectar cceHlum Amore nos inebria '.

C'est à ce Cœur que le V. P. Eudes applique les paroles du Cantique des Cantiques 2 : Comedi favum cum mette meo; bibi vinum cum lacté meo. Comcdile, amici, et bibite et inebrlamlni, carissimi. C'est ce Cœur qui a donné dans son sang le breuvage qui désaltère, le prix qui rachète, le bain qui purifie : sanguinem in potum, in pretium, in lavacrum 3 . C'est grâce à lui que nous avons été lavés de nos fautes : lavlt nos a peccaiis noslris in sanguine suo 1 '. Il est une source de douceur et d'amour :

Mellis fontem et amnris Cœli nectar deifîcans^.

Une troisième prérogative du Cœur de chair de Jésus est d'être l'organe, le siège des passions et des affections sensibles. Or, en Jésus-Christ les passions n'étaient pas seulement sanctifiées par une grâce immense, elles y ont été déiliées 6 . « Le Verbe vit et règne si absolument dans le Cœur de l'Homme-Dieu sur toutes les passions humaines qui ont leur siège dans ce Cœur, que celles-ci n'ont aucun mouvement que par son ordre 7 , » et ce Cœur est un autel sur lequel le souverain Prêtre Jésus offre continuellement plusieurs sortes de sacrifices 8 . Entre les victimes j'aperçois