Chapitre XXXVI

Saînte Thérese encore Jeune:lisoit les vies des

saints, y etoit touchée de: ce que la peines des

dænnés, et la gloire des bienlieureux. devoient toujours. durer. . Mais s'étant fait depuis une occupation de la lecture des Romans, ce fut,

comme-elle le dit elle mème, la premiere cause de:

son rulflchement dans la pièté, jusqu’à ce que dans

la suite clle se rétablit pou à peu-dans sa premiere:

ferveur: par l& lecture des bons livres, et surtout des Epitres de St: Jérôme et des Confessions de

t. Augustin, prenant pour elle les parules qu'il entendit dans ke jardin; en lisant: les: Epitres de :

St. Paul; elle:s'y trouvoit toute dépeinte, elle

ressentoit en les lisant tout ce qu'Augustin avoit ressenti alors,. et elle eprouva. toutes. les: peines: qu'une ame a à souffrir, quand’ il faut renoncer à : soi-même pour se (onner entierement à Dieu.

Cefut.depuis ce temps-là -qu'elle-fit de grands pro-

grès dans la vertu, après avoir renoncé au monde. Evitez donc avec soin la lecture.

pour toujours.

des:mauvas livres; tels sont:ceux:qui sont capa-

bles:ou d'afoiblit:en vous Ja:foi, ou.d'y corrompre. :

lestbonnes.mœurss. .

Le huitieme moyen.est dé s'accoutumer de bonne : heyre à une: vie sobre et réglée, et à quelques :

pratiques de dévotion selon som état: par exemple, à est bon: de se faitè-une loïr de ne point boire ni Manger sans nécessité, hors les repas ordinaires:: la sobriété est. utile au corps et à l'ame. : H est très-important. de fixer. autant qu'il se peut, : le temps de son. sommeil ; en sorte qu’on soit ferme à.

ne.le ‘point passer sans un-vrai besoin ; sinon, H* | faut avoir soin de s'imposer à soi-même.une pénis. . |

232 Zes sages Entrefiens.

tence: ce jour là, comme de s'abstenir de déjeûner ou de réciter: à genoux quelqu'un des sept Pseaumes de la pénitence, ou de donner quelque chose aux pauvres selon son: moyen, ou. s'imposer: quel. qu'antre peine-semblable. C'estune pratique lou- ‘äble- d'assister tous les jours à la Messe avec dévo- ‘tion, quand on en a Je tems, sinon d'offrir à Die -sa bonne volonté; et de cummunier spirituellement : -eu récitant quelques prieres, même pendant son -travail pour s'unir de cœur aux fidèles. qui ont le. bonheur d'y assister, et aux. Prêtres gui l'offrent -coamme Ministres de Jesns-Christ. Feyez ce qui est dit sur ce sujet ci-davant, chap. 14, et 33. Tous les Vendredis, il est bon. de faire quelque. petite mortification en l'honneur de ta Passion de -Jesus-Christ soit en jeünant, soit en retranchant quelque chose de sa nourriture ordinaire, Iles Jouable aussi de faire quelque semblable retranchement le Samedi,. pour se préparer au. Dimanche, ‘si cela se peut fhire sans nuire à sa santé. Généralement parlant, il est utile pour le salut de l'ame, «et même pour la santé du corps, dé retrancher en certains jours de la semaine quelque chose sur sa æourriture, principalement pour lgs personnes qui n'ont point de grands travaux, et qui'sont asset bien nourris. PES C'est encore une pratique fort louable de se tenir à genoux pendaut yn quart.d'heure ou même une demi-heure chaque jaur, aans s'appuyer, s'il se peut, & ajufs. de méditer sur quelque sujet de pa qu'on aura là auparavant, où à mesure qu'on v Lt, et de joindre 8 cela: quelques prieres vocales,

déjeûner t Pseauue chose ser: quelique louveu dé vor ir à Dieu element :

dant son ui ont le.

i l’offent yez Ce que el 33.

re quelque.

Passion de etranchant W€e Il es retranche- Dimanche, té. Géné-. ut de l'ame, trancher en chose sur fa régnnes.qui j'sont assez

vable de se we où même DPpUYET: s'il ue sujet de esure qu'on eres vocales

sélen san besoin, et celui des.pergonnes pour quË* + |!

du prie.