Chapitre XL

Dieu. qu'il: vous fasse connoitre le. ehemin par.

lequel. 11 veut que vous marchiez : priez-le qu'il vous rende digne de sa: vocation, et qu'il accoin-

. plisse tous les desseins favorables que sa bonté a sur

vous. Adressez-vous à la sainte Vierge; à votre bon Ange, &.: à votre Patron, afin quils soient, vos Intercesseurs aupres de Dieu dans une affaire:

d'où.dépend, votre salut, Mais surtout demandez |

a Dieu cette grace au, nom.de Jésus-Christ son. fils. PR | ; |

On a si, peu de recours.à laipriere; qu'il ne faut pas s'étonner qu'on reussisse souvent très-mal dans les meilleures entreprises. L'homme qui,

n'nplore pas le secours de Dieu, mérite d'en être-

abandonné, et d'être livré à lui-même, afin.qu'il re. connoisse par une malheureuse expérience quetoute sa prudence est ‘vaine, ettous ses efforts,

inutiles sans la bénédiction du Tout. Puissant, et:

que s'il ne doit pas negiiger.les.moyehs humains : que Dieu lui présente, il doit.encore moins qublieecelui dela priere, qui est. le plus.uuiversel et le. plus efficace de tous les moygus.. )

II. Retirez-vous pendant quelques. jours de vos. occupations ordinaires, pour employer ce tems à consulter la volonté de. Dieu; ou si vous ne le: pouvez pas faire commodement, tàchez au moias.

de passer dans le recueillement une‘ou deux heures. pendant.queiques jours desuite,. Car le Seigneur,

ve fait pas entendre savoix dans le tuinulite x dans.

l'embarras des affaires, mais il parie aù cœur dans.

laretraite & dans les ‘ieux paisibies : prenez cette. occapwp pour purifier voire. CONÿCIENfE.. pt Une: + .

258 Les sages Entrehens.

bonne confession générale : e’est aux ames pures que Dieu prend plaisir de se communiquer.

” AH. Soyez dans la disposition de faire tout ce que Dieu desireru de vous, vous mettant entre ses mains çoimme une çire malle, afin qu'il fasse de vous tout ee qu'il lui plaira. Dites-lni avec l’Apôtre: Scigneu:, que voulez-vous que je fasse 2” & avec le Praphete : Mon cœur est tout prêt, à mon Dieu, :non cœur est tout prit.” Dieu sait pieux que vous l'état de vie qui vous est le plus convenable; vous pouvez bien vous en reposer sur lui; jettez-vous dans son sein, comme l'enfant d'an si bon Pere, il ne se retirera pas pour vous tisser tomber, Siavaut que de le consulter, vous vous aitachez de vous-même « quelqu'emploi, vous vous établissez le maitre de votre cœur; et vous ne voulez pus rie Dieu y regne. Faut-il s'étonner après cela si vous vous égarez du duoit chemin ‘4 Quand on veut se servir de guide à soi-même, peut-on manquer de tomber dans les précipices ? Enseignez-moi done, Seigneur, à faire votre velon. té, disoit S. Augustin, parce qu'il:a'est pas juste que vous suyez mon Lieu, & que je sois mon maître.” Ps. 142. & Chuféss. 4. c. 1. Ps. 207. ‘ IV. Examinez quels sont les motifs qui, vous tent à embrasser l'étct de wie pour lequel vous seitez de l'inclination, atin de connpître si cette iclination vient de Dieu. Car l'homme se déguisg souvent à soi-même, et le d'won se transtigure quelquefois en Ange du lumicre. Nous nous pers suadons que c'est Dieu que nous cherchons; lors que néamnoins nous nous eluignons le plus, et que que un rpécieux prétcxie de religion, nous

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HgiOn, DOUS

Dieu sait

Chepitre XL,

cherchons nos rommodités, ou des richesses, où des honneurs; et nous nous dctournons ainsi de la voie par laquelle Dieu veut nous conduire. Si vous voulez tlécouvrir toutes ces ruses et tous ces are tifices, examinez sérieusenrent quel jugement vous ferez à la mort de cette résolution que vous voulez prendre, et quel sera le compte que Jesus-Christ vous en demandera, lorsque vous paroitrez devant le triburel de ce souverain Juge.