‹ Les saints de l'Islam. Légendes hagiologiques & croyances algériennes. Les saints du TellChapitre 103 sur 193 · XV. — SîDI AHMED-EL*-KàlR è2Ô · texte numérisé non relu

XV. — SîDI AHMED-EL*-KàlR è2Ô

icret avait contraint à repasser la mer la plus grande irtie des vaincus ; comme le Koran, l'Evangile se isait intolérant, et les Chrétieflto avaient hâte dô )ir la croix, trop longtemps humiliée, remplacer le oissant sur la coupole des mosquées.

Mais, au lieu d^ètre reçus sur la côte d'Afrique )mmedes frères malheureux, les Mores furent pillés, •rturés, massacrés par les Arabes et les Kabils algéens^ qui les traitèrent comme des Infidèles que la tmpète ou la guerre aurait jetés sur leurs rivages. C*est ainsi que -ces pillards tombèrent sur les ndlès à leur débarquement à Aïoun-et-Terk, entre le ipFalcon et Ras el-Andlès (1), et sur soixante barues montées par ces malheureux qui avaient été surpises en mer par le mauvais temps, et jetées à la côte on loin de l'embouchure de Touad El-Mokthâ. Non 3Dtents de les voler, ces inhospitaliers riverains font îuflfrir mille tortures à ces infortunés exilés pour mr arracher les derniers débris de leurs richesses. Si l'on en croit les historiens, plus de cent mille lores-Andalous perdirent ainsi la vie dans l'espace e quelques mois. Tous ces maux ne firent qu'accroîe la haine des Andlès contre eux qui les y avaient «cposés en les chassant de leur patrie; aussi, dissélinés d'abord dans les villes de la côte, entre Oran Cherchel, s'empressèrent-ils de donner une actité nouvelle aux courses en mer et aux brigandages îs forbans qui, déjà, infestaient ces parages. Un grand nombre de Mores qui, sans doute, fai* .ient meilleur marché de leurs croyances religieuses le de leurs biens, avaient été autorisés à rester ert spagne sous la condition de se faire Chrétiens» Il

1) Le cap dcfl Aadlès, — des Audalous, — dont nous avoi.d t le capLindlès.

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est évident qu'ils ne Tétaient qu'à la surface; peutêtre ne désespéraient-ils pas encore de leur cause, et attendaient- ils des jours meilleurs. Il n'y avait pas grand mal à cela ; et, d'ailleurs, le Propliète rassure complètement, par le verset 108 de la sourate XVI, les fidèles qui croient devoir adopter cette combinaison: € Quiconque, après avoir cru, dit- il, redevient infidèle, s'il y est contraint par la force, et si son cœur persévère dans la foi, n'est point coupable. > Ce genre de Chrétiens étaient désignés sous le nom de Moriacoa par les Espagnols.. Plus tard, fatigués de leur fausse position au milieu de l'Espagne catholique, tracassés, inquiétés par leurs intolérants vainqueurs, ces Morisques se décidèrent à donner fin à un état qui n'était plus tolérable. Mais en mettant le pied sur la terre d'Afrique, nous venons de le voir, ils furent également traités en étrangers par les Algériens qui, avec plus d'apparence de raison qu'ils ne l'avaient fait pour les premiers expulsés^ leur jetèrent à la face le reproche d'infidélité et d'apostasie. Aussi^ les Morisques n'eurent-ils de relations qu'avec les Turks et les renégats, et, pendant longtemps, les Arabes repoussèrent-ils absolument toute alliance avec eux.

En 1499 et 1500 (904 et 905 de Thégire), les premiers Mores expulsés forment des colonies sur le littoral: c'est ainsi qu'ils relèvent Mazaghran et Cherchel, et qu'ils y apportent leur industrie.

En 1516 (922 de Thègire), mille cavaliers Andalous, que Baba-AroudJ avait transportés d'Espagne à Alger sur ses galères, et dont il s'était fait des partisans dévoués, lui assurent le succès sur les Mehal dans la journée de TOuedjer.

En 1524 (929 de Thégire), les Musulmans qui avaient été tolérés dans le royaume de Valencia sont expulsés à leur tour.

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