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HOSAM-ED-DIN ' 259

amour entier*, avait [)ri«; sur son épaule ime corbeille et portait des effels chez leTchélébî.« Piiil à Di<u(]ue je fusse à ta place, dit le Maîhe, que tu fusses à la mienne, et que je fusse favorisé spécialemeni par ce service à rendre ! » Immédiatemenl, il lui fit revêlir son férédjé béni, en lui demandant excuse. C'est pour que vous sachiez quels services doivent rendre les serviteurs des saints; la gloire de ceux-ci est en dehors des règles étroites du calcul et des limites.

« Il n'est pas possible, au milieu des grands et des petits, qu'il y ait un rang au-dessus de celui de serviteur.

a Celui qui trouve la [vérilablej vie dans l'amour, c'est une infidélité que d'être autre chose que son domestique, en sa présence. »

620. Les nobles compagnons nous ont raconté que quand les grands de l'époque désiraient rendre visite à notre maître C.hems ed-din Tébrîzî (que Dieu magnifie sa mention ! i afin de profiter du bonheur de sa société, ils devaient tout d'abord présenter au Tchélébî leurs besoin*, et le prendre pour intercesseur, afin qui! parlât d'eux à ce maître. Alors le Tchélébî représ<'ntail de la meilleure façon ce qui était l'objet de leur demande, et intercédait en leur faveur, pour qu'il leur donnât la possibilité un instant de jouir de sa compagnie pure. Il disait : Si cet Ln-Tel-ed-dîn, émir ou ministre, est juste dans ce désir et ce souhait, s'il insiste, (]u'il donne dix mille dirhems. Il en demandait même vingt mille. Un jour. Emîn-ed-ilîn Mîkàîl *. qui était le lieutenant du Sultan, demanda à jouir pendant un instant de la compagnie de notre maître Chems-ed-dîn. Le Tchélébî Ilosàm-ed-dîn présenta cette demande au maître. Qu'il apporte quarante mille dirhems, dit celui-ci, et qu'ensuite il entre. A force de supplications on obtint de ramener celte somme à trente mille dirhems. Quand iMuîn-ed-dîn entra, le maître dit tant de vérités et de minuties qu'on ne saurait les retracer. Cepen-