‹ Les Saints et l'Organisation chrétienne primitive dans l'Armorique bretonneChapitre 25 sur 188 · CHAPITRE IL. — LA CHRONOLOGIE DES NOMS DE LIEU · texte numérisé non relu

CHAPITRE IL. — LA CHRONOLOGIE DES NOMS DE LIEU

Landévennec sous la forme bretonne plueu Crauthon® ; si le scribe n'avait pas trouvé cette forme toute faite, il sure écrit plebs Crauthon, comme il écrit plebs Arcol, plebs Telchruc. On trouve de même, à la Charte xxIx, in ploe Ermeliac en Irvillac. I1 se peut aussi que beaucoup de noms de paroisse précédés du nom latin plebs, aient été des Plou- à cette époque” ; on ne saurait l'affirmer, et il est toujours bon de se méfier ; les scribes utilisaient le mot plebs comme nous disons d'un village qu’il est situé en la commune de X.., Sans que le mot commune fasse corps avec le nom de cette commune *,

L'on chercherait vainement une règle quelconque qui permette d'organiser ce chapitre de la question. Il existe des faits curieux : saint Beuzec a donné son nom à trois paroisses qui, toutes trois et depuis toujours, portent le seul nom du saint : Beuzec-Cap-Sizun, Beuzec-Cap-Caval et Beuzsec-Cong (F.). Ce saint n’a fourni aucune Plou-, aucune Lan. De même, saint Cléden a donné son nom à deux paroisses. toutes deux sous le nom de Cléden : Cléden-Cap-Sizun et Cléden-Poher (F.). On chercherait en vain une explication à ces faits *.

60. J'en suis d'autant plus persuadé que le mot étant au génitif, terciam partem Plueu Crauthon, le scribe aurait écrit naturellement terciam partem plebis Crauthon, si le nom n'avait pas été tout fait. — Sur Crozon, cf. Tref Pulcrauthon, même cartulaire, pièce x, et Lescerozon en Lanvéoc (C.E.-M.), démernbrement de Crozon. Je ne serais pas éloigné de croire que Crauthon est un nom de saint ; l'on prononce en breton Craon, cf. Saint-Craon en La Feuillée (F.) ; M. J. Lorx, NS. p. 29 a proposé un rapprochement entre Saint Craon et Crévan dans Lan-grévan; plusieurs noms se rencontrent probablement ici; cf. Craban, testis, dans le Cartul. de Quimperlé, p. 206, Créven en Plouguiel (C.-du-N.) (C.E.-M.), Kergréven en Lampaul-Guimiliau (F.) (P.T.T.), cf. et. Pont-Crozon en Plouha (C.-du-N.) C.E.-M.).

61. Toutefois j'ai signalé plus haut qu'Edern (F.) était déjà le nom populaire de cette paroisse dans le Cart. de Landévennec.

62. Dans le nord de la France certains hameaux sont désignés couramment ainsi : Ÿ…., commune de X... ; c'est un style administratif ; mais si l'expression commune de X... venait à se figer, on aurait en français un terme pour désigner le territoire des communes, semblable aux noms bretons en Plou-.

63. Pour Beuzec, on pourrait supposer que le nom a été confondu avec les noms de lieu formés sur beuz — buis, Beuzit, ete. cette explication n’a aucune valeur. — L'on peut aussi supposer que Beuxee,

Ce sont probablement des circonstances absolument fortuites qui ont fait que certains noms de lieu sont constitués par un simple éponyme, au lieu d’avoir cei éponyme précédé des termes Plou-, Lan-, Tré-; soit que de toute époque l’'éponyme ait à lui seul constitué le nom, et qu'aucun terme Plou-, Lan-, Tré- ne soit venu s'ajouter à lui, soit que primitivement le nom ait comporté, sous une forme non encore figée en nom propre, un de ces termes, qui est tombé au cours des siècles. L’on a vu des exemples de noms qui ont comporté jadis un de ces termes, Langoeznou devenu Gouesnou, mais l’on a vu aussi des noms comme ceux des fermes désignées sous le seul nom du tenancier, ou des chapelles modernes désignées sous le seul nom du saint, et pour lesquels rien ne permet de supposer que le nom ait primitivement comporté un nom commun désignant qu’il s'agissait d'une ferme, d’un hameau ou d’une chapelle.

À ce sujet, l’on peut remarquer, en ce qui concerne les noms de paroisses, que l'absence du terme plou n'a pu se produire pour les paroisses dont le saint eponyme avait son culte au dehors de l’église paroissiale ; l’on n’auraït pas pu dire /ldut pour Ploërdut, puisqu’en Ploërdut (M.), un village, qui n’est pas le chef-lieu de la paroisse, porte le nom de Saint-Ildut ; mais lorsque le saint éponyme était honoré à l’église paroissiale, le bourg pouvait porter le nom seul du saint ; le territoire paroissial a pris par extension le nom du bourg ; le terme plou ne s’est pas ajouté au nom du saint éponyme ; si le nom de la paroisse comportait primitivement ce terme, il a pu le perdre par la suite. En ce qui concerne les paroisses, la chute du terme Plou- était d'autant plus facile que ce terme avait gardé longtemps,

élant suivi d'un nom de région pour le différencier, les Bretons, avec

leur tendance à abréger les noms de lieu, ont supprimé le mot plou ; l'explication serait possible pour Beuxec, les trois paroisses de ce nom sont voisines, il faut les différencier, mais l'explication ne vaut pas

pour les deux Cléden qui sont très éloignés et pour lesquels aucune confusion n'était possible ; les deux Cléden sont comme les trois Plounéour, Plounéour-Tréz, Plounéour-Ménez, Plounéour-Lanvern, très éloignés, el dans le parler populaire on n'a pas besoin de dire duquel il s’agit, la confusion n'ost pas possible. — En Cornwall, la paroisse de Suint-Budock est une fois désignée sous le nom de Plu-vuthacl dans la Bevnans Meriasec, c'est d’ailleurs le seul exemple de Plou- en Cornwall.

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