LONGNON, Pouillés de Tours, pp. 345 et

13. Il n'y a aucun doute sur le nom de Nérin ; l'éponyme de la paroisse a son nom reproduit dans celui d'un hameau de Plounévez- Moëdec : Le Nérin (cadastre), or Plounévez-Moëdec est un ancien démembrement de Plounérin. J'ignorais ce nom de lieu quand j'ai rédigé mes Six saints. Cf. infra, chapitre IX, n. 13. -

14. Les saints bretons d’après la tradition populaire, in Ann. de Bret. XXXVI, 1924, p. 70. — Saint Sylvestre a une très jolie fontaine monumentale au nord du bourg ; les lépreux y venaient jadis pour obtenir la guérison ; on fête le saint le 31 décembre, mais la foire et le pardon, comme partout, ont lieu l'été, le premier dimanche d'août. Le culte de saint Sylvestre est &ssez répandu en Bretagne ; il a une chapelle en Louargat (C.-du-N.) (C.E-M.), à trente kilomètres environ au sud-est. — Saint Sylvestre a été fréquemment confondu en Bretagne avec saint Servais, à cause de l1 prononciation bretonne.

PLOUMILIAU

Saint Miliau est le patron de Ploumiliau. L'histoire de ce saint est bien connue. Il était roi de Cornouaile ; il fut tué par son frère Rivodius, qui voulait s'emparer du trône ; son fils, saint Mélar, eut, à son tour, le même sort, et c’est dans les vies de saint Mélar que l’on trouve mention de saint Miliau *. Le saint est toujours très honoré dans la paroisse.

Le même nom se retrouve dans toute la Bretagne : Pluméliau est une paroisse de l'arrondissement de Pontivy (M), Guimiliau est une paroisse de l'arrondissement de Morlaix (F.), il y a une Lanviliau (C.E.-M.) en Plomodiern (F.), non loin de la côte, dans la baie de Douarnenez, et une fontaine de Saint-Miliau en Locronan dans la même région ; le saint est patron de Plonévez-Porzay, entre Locronan et Plomodiern ; enfin, il existait une seigneurie de Lanvwiliau en Dirinon (F.), canton de Landerneau, toujours dans cette même région de Cornouaille *.

15. Saint Miliau a une vie séparée dans GanaBy, Vies des ss. bret., p. 274. — Sur ce saint, v. DUINE, Memento, p. 154, n° 170. L'imprimerie Sairt-Guiilaume, à Saint-Brieuc, a publié une Guwerz Koz en enor da Zant Millio, Roue Breiz ha paeron parouz Plouillo, ce premier cantique est suivi d’un Kanouen neve en enor da Zant Melar, etc. (imprimatur Brioci, 4 juillet 1898) ; les notes à l'édit. 1901 d'Albert Le Grand (p. 663, n. 1) signalent une Buez sant Milliau ha sant Moelar, par l'abbé Jacques Guillou. — A noter qu'il a été écrit un mystère sur saint Miliau ; LUZEL, Voyage en Basse-Bret., in Rev. de Bret. et Vendée, 1865, p. 309, nous dit qu'il en avait le ms. ; le mystère rappelait l'histoire de saint Guigner, Irlandais, qui vint en Bretagne avec trois cents compagnons, lesquels furent massacrés par Théodorie, frère de Miliau. Le Braz ne cite pas ce mystère dans son Théâtre cellique, et cependant Luzel y avait fait de nombreuses allusions, x. Journal Ge route, in Ann. de Bret., XXNI, pp. 432 et 137%. — L'on prononce Plouillo ; on à écrit jadis Plouvilleau (Pédernec, reg. de bapt., mar. et sép., 1599), qui est une forme intermédiaire ; Ploumiliau est ùne très vieille graphie savante conservée depuis des siècles. — Il existe en Ploumiliau une ferme de Coetilliau (C.E.-M.) ; je crois que ce nom reproduit le nom du saint, bien qu'il y ait de nombreux Coatiliou, Goasiliou, Bodilio qui comportent le nom breton du lierre. — Sur Ploumiliau, voir les vers lotins donnés dans le Catholicon de Lagadeuc, s. v. Lomichael, et qui concernent Saint-Michel-en-Grêve et les manoirs de Kerdu el de Kerven en Ploumiliau.

16. Ns., pp. 91 et 136 ; pu Morray, Icon. et hag. bret., p. 62. .