CHAPITRE IV. — LES SAINTS ÉPONYMES DES LAN

souvent les documents anciens font défaut ; d'heureux hasards nous ont permis d'éliminer ces deux noms: ces deux exemples prouvent assez avec quelle prudence il faut s’'aventurer en pareille matière, et dans quelles erreurs on peut glisser’.

L'on trouvera parmi les Lan- étudiées ici, une seule qui comporte une chapelle dans laquelle son éponyme est encore honoré ; il est inconnu au dehors. D’autres comportent aussi une chapelle, l’une est devenue paroisse, une autre était une trêve avant la Révolution ; mais ces chapelles ou paroisses ont oublié leur patron primitif. Enfin, l’on trouvera . des Lan- qui sont de simples hameaux sans chapelle ; l’éponyme est, pour quelques-unes, connu comme nom de saint en d’autres points de Bretagne, mais l'identification est douteuse, et ces derniers exemples peuvent être eux-mêmes douteux. Il est fort probable que des recherches plus approfondies, si elles avaient la chance d’être fructueuses, permettraient d'éliminer plusieurs de ces derniers exemples.

SAINT-IDY EN PLOUIGNEAU

Il existe à la limite ouest de Plouigneau une chapelle Saint-Idy. Le cadastre et la carte d’'Etat-Major écrivent par erreur Saint-Divy ; la prononciation ne permet aucun doute, c'est Sant Didy, et comme il existe autour de la chapelle un lieu dit Lannidy et un hameau de Trévidy, la forme sincère de ce nom doit être rétablie, c’est saint Idy.

Des pièces des Archives départementales du Finistère mentionnent, à nombreuses reprises, cette chapelle et les villages voisins : le rôle des décimes pour 1749 signale les noms suivants : Convenant Saint-Didy, mettérie de Trévidy,

7. J'ai étudié tout particulièrement le rôle des Templiers et Hospiialiers qui ont laissé bon nombre de noms de lieu en Bretagne, et après avoir vu l'importance de leur établissement de Louargat, le hameau de La Luzon (C.E.-M.) tout près d’une chapelle Saint-Jean, en cette paroisse, et qui navait paru une Lan-, a repris son sens : L'’Aumône, c'est-à-dire l'hôpital ; aluzon est la forme trécorroise de aluzen (cf. ERNAULT, Gloss. moy. bret., p. 23). — Sur les Templiers, v. supra au chapitre II, concornant les Lochrist et les Locjean, et la n. 28 in fine.

parcou Lannidy‘. Un dossier complet existe sur cette chapelle ; en 1763, elle est appelée « chapelle N.-D. de la Clairettée au village de Saint-Didy » et, en 1783, « chapelle de la Clairetté ou Saint-Didy » ; on voit par là qu’on y avait établi le culte de Notre-Dame de la Clarté, pour le substituer au culte du saint patron, cependant le saint y est toujours honoré. Sa statue le représente ayant sur la tête un chapeau analogue à une sorte de turban ; à la main droite il porte un bâton terminé par une hampe qui ne semble pas être une crosse ; il a un manteau rouge sur les épaules, et foule aux pieds un démon qui tient une pantouffle ou un soulier. Ce dernier attribut fait allusion à un épisode inconnu”.

Ce saint est l’'éponyme d’un Lannidy en Lannéanou (F.), dans le même canton de Plouïgneau, à une vingtaine de kilomètres de la chapelle de Saint-Didy. Lannidy était une simple maison qui a disparu au siècle dernier ”.

LANNEVEN, EN PLOUÉGAT-MOYSAN

En Plouégat-Moysan, une frérie portait le nom de Lanneven ”, et dans cette frérie se trouvait la chapelle, qui subsiste encore, de Saint-Méen ; la chapelle était dédiée conjointemen? à Saint Méen et saint Judicaël *, comme il est fréquent,

&. Arch. dép. du Fin., G. Plouïgneau. — Larnidy était une seigneurie possédée par les Calloët de Lannidy ; sur cette famille qui a donné un évêque de Tréguier en 1504, v. Soc. arch. Fin., 1907, p. 212 et seq.

9. Je tiens ces renseignements de M. Louis Le Guennec. — Pour ces attributs bizarres, cf. saint Ternoc représenté une lanterne à la main dans la chapelle des Récollets, à Landerneau (KERLANET, Vies d'Albert Le Grand, p. 221), les attributs populaires de saint Brandan et de saint Marcan (DUINE, Ss. de Domnonée, p. 38, n. 7 et p. 51). Pour saint Idy, cela indique que le saint avait une légende, peut-être même un office local, office qui aura été proscrit de bonne heure comme tant d'autres. M. Le Guennee m'a dit que c'était en cette chapelle que les boulangers de Morlaix avaient l'habitude de se réunir; elle était devenue la chapelle de la confrérie des boulangers.

10. C.E.-M. et Cadastre. Ce saint est inconnu par ailleurs. Aucun rapport avec l'éponyme de Loquidy, qui ne peut être qu'un Quidy ou Guidy (Ns., pp. 22 et 82).