SAINTE ROSE DE LIMA

Sainte Rose, née à Lima, capitale du Pérou, en 1580, fut la première de l’Ég-lise américaine naissante à laquelle le Saint-Siège ait décerné un culte public. Sainte Catherine de Sienne était le modèle qu’elle s’était proposé. Soumise à ses parents, docile et fidèle à tous ses devoirs, elle était leur joie et leur consolation. Divers événements les ayant réduits à une extrême pauvreté, elle pourvut elle-même par son travail à tous leurs besoins. On la sollicita longtemps et vainement de se marier. Elle entra chez les religieuses du tiers-ordre de Saint-Dominique. Son amour pour la solitude et la pénitence, sa piété, la firent rapidement avancer dans la voie de la perfection, et Dieu lui accorda souvent des grâces extraordinaires au milieu des épreuves qui pendant quinze ans ne cessèrent de multiplier ses sacrifices.

Une maladie longue et douloureuse acheva de la préparer à la possession du bonheur éternel; elle mourut le août 1G17, dans sa trente et unième année. Clément X la canonisa en 1071. (Godescard.)

Caractéristiques : couronne de fleurs, couronne d’épines, apparition de l’Enfant Jésus, groupe, rose, ville, édifices.

Grande pièce de Rubens, où la sainte est debout près d’une prison, le sol jonché de roses à ses pieds; figure en pied tenant l’Enfant Jésus, par Ciuno Ferri.

Dans la chapelle du Gésù, à. Venise, Jean -Baptiste Tiepolo, qui vécut de 1697 à 1770, a groupé aux pieds de la Vierge trois des figures les plus idéales et les plus tendres que la vie claustrale offre aux regards de la pieuse postérité. Catherine de Sienne debout, le crucifix dans sa main droite, blanche sous son voile et sa tunique de neige, comme une nuit de Noël, apparaît couronnée de royales épines. Près d’elle voici Rose de Lima, gardant en ses bras l’Enfant Jésus, qui joue avec la fleur symbolique portant môme nom que la chaste et pure servante. Assise non loin, Agnès de Monte Pulciano sourit à la croix que laissa dans son oratoire le Fils de Dieu. Sa robe noire de dominicaine est constellée de la pluie cruciale qu’elle reçut en une heure d’extase.

Art de décadence ! dira-t-on. Art d’une inexprimable et gracieuse élégance ! ré{)ondrons-nous. Cette toile confirme l’opinion de Zanetti en sa Pittura Veneziana : « Tiepolo sut réveiller les inventions heureuses de Paolo Gagliari , les beautés , hélas ! endormies. Ses airs de tête égalent ceux de Véronèse. »

SAINT RAYMOND NONNAT

Raymond naquit en 1:204 dans une petite ville du diocèse d’Urgel, en Espagne. Il revêtit, dés que son âge le lui permit, l’habit des Frères de la Merci. Envoyé à Alger, qui était un repaire de pirates, il fut pris par ceux-ci, qui le retinrent

prisonnier pendant huit mois et lui firent subir les plus cruels supplices : bastonnade, lèvres percées d’un fer chaud et closes d’un cadenas. Ayant été racheté au bout de ce temps, il fut appelé à Rome par le pape Grégoire IX, qui avait été informé des merveilles de sa vie et de sa vertu, et qui le nomma cardinal. Mais le saint ne voulut rien changer aux habitudes et aux austérités de sa vie et rentra dans son couvent, où il vécut avec la même humilité qu’avant d’être revêtu de cette dignité.

Cependant le pape Grégoire IX, désirant l’avoir auprès de lui pour l’éclairer de ses conseils, lui commanda de se rendre à Rome. Raymond dut obéir. Mais, comme il se disposait à partir, il fut pris d’une grave maladie et mourut l’an de Notre- Seigneur 1240, le 31 août. (Le P. Giry.)

Caractéristiques : bouche, cadenas, couronnes et palmes, couronne d’épines, monstrance.

Deux feuilles in-folio, de Clacue Mellan, le représentent entouré de poi’traits de saints et martyrs issus de son Ordre.

Ier SEPTEMBRE