‹ Les Saints patrons des corporations et protecteurs spécialement invoques dans les maladies et dans les circonstances critique de la vie (volume 2)Chapitre 118 sur 734 · SAINT JEAN DE REOMAY · texte numérisé non relu

SAINT JEAN DE REOMAY

Contre les Possessions du Démon et pour les Energumènes.

Saint Jean, né à Dijon, fut, avant saint Benoît, l’un des principaux instituteurs de la vie monastique. Il s’était retiré dans un désert du nom de Reomay (Reaumüs), mais voyant que le nombre des religieux qui venaient s’établir autour de sa cellule, était considérable, et effrayé du fardeau du lourd commandement, il alla se cacher dans les solitudes de l’île de Lérins. Rappelé par son évêque, il rétablit la règle de saint Macaire dans l’abbaye de Réomay, qu’il avait fondée avant de se retirer à Lérins. Comme on manquait d’eau potable, il descendit dans un vieux puits très profond, à moitié comblé de pierres, et dans lequel un énorme serpent avait établi son repaire. Ayant trouvé le reptile, il le tua avec la simple invocation du nom de Dieu et après l’avoir rejeté hors du puits, on y puisa une eau pure et abondante dont on use encore aujourd’hui.

Le pouvoir de saint Jean contre les possessions démoniaques était si grand que ceux qui en étaient tourmentés ne pouvaient supporter sa présence. Un serviteur de Nicaise , gouverneur d’Avallon , fut amené enchaîné au monastère de saint Jean. Aussitôt qu’il fut mis en présence du Saint, il commença à grincer des dents et à faire entendre les frémissements de la rage : il était brûlé par des globes de flammes invisibles qui l’enveloppaient de toutes parts. On vit bientôt le malheureux tourner dans tous les sens et crier en vociférant qu’il ne pourrait pas résister

(1) Le Calendrier des Confréries y ajoute : 1° la Confrérie des Colporteurs d’édits, almanachs, et choses telles ; 2° celle des Boteleurs de foin.

(2) D’après Lebœuf, vol. n. 68 Les Messagers de la nation de France, voulant marquer leur

dévotion à saint Charlemagne, obtinrent en 1479 la permission d’établir à Saint-Yves une confrérie sous le nom de cet empereur. D’après un jeton de corporation publié par Arthur Forgeais en 1858, Plombs historiés, p. 36, ces Messagers étaient attachés à l’Université. Ce plomb représente d’un côté Charlemagne avec cette légende : « La Confriry S. Cliarlema, et au revers les armes do l’Université de Paris avec cette légende : Aux Messaigers jurés de Paris.

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