VINGT MAI, SAINT BAUDILE
femme qui s’était associée à son pieux dessein. A peine arrivé, lise trouva au milieu d’une fête païenne, non loin de l’antique tour Magne qui est encore debout. Le peuple se pressait autour de 1 autel où les pieties des idoles se préparaient à immoler les victimes. Baudile (1), prenant la parole essaya vainement de leur démontrer 1 impuissance des dieux auxquels ils offraient un encens sacrilège ; les prêtres exaspérés ordonnèrent alors de le saisir, et, d’après une tradition populaire, la tête du Martyr frappée sur l’occiput et abattue par la hache des sacrificateurs, rebondit trois fois sur le sol, chacun de ses bonds fit jaillir une source. Les trois fontaines existent toujours, seulement elles sont réunies par des filtrations souterraines qui tombent dans le même bassin.
De tout temps, une vertu miraculeuse a été attribuée à l’eau de la fontaine de Saint-Baudile ; encore aujourd’hui, les mères y trempent les bonnets de leurs enfants et les leur mettent sur la tête pour en éloigner une transpiration abondante.
Une oraison, qui se trouve dans le bréviaire de Béziers de 1534 (2), signale une tradition populaire sur saint Baudile.
Deus pro cujusnomine gloriosissimus martyr tuus Baudilius suum sanguinem fudit : in cujus delruncatione capitis tua mirabili potenliâ lac cum sanguine fluxil, tuam imploramus clemenliam ; ut per ej us mérita, nos cum eoperducas ail régna celestia. Per etc.
Dieu pour le nom duquel votre très glorieux martyr Baudile a versé son sang, ce sang qui, par une merveille de votre puissance a coulé avec du lait au moment de sa décapitation, nous implorons votre clémence, afin que par ses mérites, vous nous conduisiez avec lui dans les royaumes célestes.
D’après Petrus de Natalibus, le sang qui s’écoula de la plaie du Martyr, située comme nous l’avons dit plus haut per medium capitis occiputum (3), fut changé en lait (in lac conversus). Ce même auteur ajoute également qu’un laurier sortit des parois du tombeau de saint Baudile , et que les malades ont souvent éprouvé l’efficacité merveilleuse de ses feuilles. M. l’Abbé Azoïs, aumônier du Lycée de Nîmes, dans sa notice sur saint Baudile, dit que cet arbre avait beaucoup souffert à la suite de l’hiver de 1871 ; mais, il paraît qu’après avoir eu sa tige desséchée, il continue à pousser de vigoureux rejetons, qui propagent à travers les siècles le symbole miraculeux de la victoire du martyr.
« Peu de saints, disent avec raison les Petits Bollandistes, ont eu un « culte plus célèbre : on a compté jusqu’à quatre cents églises dédiées « sous son invocation tant en Espagne qu’en France. »
Voici des fragments de cantiques populaires qui indiquent les diverses invocations qui lui sont adressées en Espagne :
Por el mal qüebradüra
Sois singular abogado. (Castille. Gozos).
A PARTERAS 1/ PRENGADAS A judan eu sos treballs,
Y per vos son, deslliuradas
Y los guardan llurs infants.
(Catalogne. Goigs).
Contre le mal des Hernies Vous êtes un avocat spécial.
Les Femmes enceintes et les Accouchées Vous les aidez dans leurs souffrances Par vous elles sont délivrées Par vous leurs enfants leur sont conservés.
(t) On l'appelle encore Baudille, Baudèle, Bauzille, Bauzely , Bauzel dans le Midi. — Bauzile, Baulize. Beauzire dans le Vivarais et dans l’Auvergne. — Bauxcly dans le Rouergue. —Baudt en Flandres. — Baudelle, Baudière, Baudel, Bueil, Boys, 8oil, Baudier au Nord et dans l’Est. — Boeilho, Baudelio, Bool, Boy en Espagne. (Note des Petits Bollandistes).
(2) Breviariuin Bilterense, 1534 ; livre rare que Monseigneur do Cabrières, évêque de Montpellier a bien voulu mettre à ma disposition.
(3) Acta sanctorum, 20 mai, page 196.
