VINGT-SIX MAI, SAINT PHILIPPE DE NÉ RI

paniers, doux ou trois de ces pauvres créatures au visage pâle et souffre teux. Les enfants qui sont bien portants y vont aussi faire provision

de santé.

Les chasses qui recèlent les ossements de ces morts depuis seize siècles, sortent de l'église, suivies et entourées de trois à quatre mille personnes. Le Bon <1<îs cloches, le chant des prêtres venus des villages voisins pour fôter lés Saints, la foule des fidèles, les vagissements des petits enfants malades, tout frappe d'une vive émotion.

rivé sur certains lieux consacrés par l'usage, le clergé s'arrête, les porteurs des deux chasses se rangent et tous les assistants, grands et petits, ]i;isscut en s'inclinant sous les reliques, les uns après les autres, pendant que Les prêtres chantent la légende de ces premiers martyrs de l'Auxerre. Dans l'église existe une chapelle où se trouve le tombeau de saint Cot, on y étend les enfants pendant que le curé lit sur eux des Evangiles.

Jadis des processions solennelles venaient d'Auxerre invoquer saint Prix et saint Col pour obtenir, par leur intercession auprès de Dieu, la cessation des fléaux ou des intempéries des saisons. Les bonnes femmes du pays chantaient aussi pendant la procession du 26 mai :

Saint Prix, saint Cot Faites mûrir nos cerises et nos bigarreaux.

(Hagiologie nivernaise, — Saints de la Franche-Comté).