APOTRE DE L'AQUITAINE ET PREMIER ÉVÊQUE DE LIMOGES

Ier SIÈCLE. — 74.

Invoqué pour les Enfants surtout au-dessous de sept ans, contre la Peste, les Epidémies et dans les Calamités publiques.

aint Martial était Hébreu d'origine et de la tribu de Benjamin. Il naquit près de Rama, petite ville de la Palestine, vers l'an 15. Son père s'appelait Marcel et sa mère Elisabeth. Le père Bonaventure de Saint-Amable, carme déchaussé d'Aquitaine, dans son Histoire de Saint Martial, 1683, établit que ce Saint était parent de saint Pierre, de

ni EN TE JUIN, SAINT MARTIAL.

saint André. de saint Etienne et de saint Paul, il avait à peine quinze ;tn- ln :•«;«:»• Nnîri' Seigneur Jésus-Christ commença à prêcher et à faire Miii-.u-los dans la Galilée et dans la Judée ; il eut le bonheur . L'entendre avec ses parents, et il fut baptisé avec eux par D*ajr,vs les Verrières de Tours (abbé Boijrasset), saint Martial ,t , ; ,, ,has, également de La tribu de Benjamin, servirent la dernière lis - mit Mnrlial versa de l'eau sur les mains de Notre Seigneur, h. i] uiivit l'eau pour laver les pieds des apôtres et le linge pour , : Aux termes du Propre du diocèse de Limoges (1854), saint l 'après Le témoignage de plusieurs interprètes et surtout de saint Thomas, est cet enfant, dont parle l'Evangile, qui avait cinq pains ,-t deux unissons, que Jésus-Christ multiplia miraculeusement pour nourrir cinq mille personnes dans le désert.

C'est également une tradition constante et très ancienne que saint Martial fut ce petit enfant que Jésus-Christ proposa comme exemple aux apôtrefl el aux disciples. Le même Propre du diocèse de Limoges s'exprime ainsi au troisième verset du Ier Nocturne de l'Office de saint Martial : i Jésus, appelant un petit enfant, le plaça au milieu d'eux et dit : \ moins que vous ne deveniez comme ce petit enfant, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. »

tte tradition a été admise par les hommes les plus éminents (l).Les jainl Martial disent qu'il eutl'honneur de servir Notre Seigneur pôtres à table, lorsqu'il institua le sacrement adorable de l'Eucharistie, et qu'il le suivit au Jardin des Oliviers, où il fut témoin du :r de Judas et de la capture de Jésus : enfin, d'après une dernière . que le P. Bonaventure regarde comme très vraisemblable, saint Martial aurait été ce jeune homme dont il est parlé dans saint Lats prirent par son habit et qui s'échappa nu de leurs mains en leur abandonnant son vêtement.

Saint Martial, étant un des soixante-douze disciples de Jésus-Christ, fut témoin de la Résurrection, assista au glorieux triomphe de l'Ascension el reçut le Saint-Esprit au jour de la Pentecôte. Depuis la Pente- Ll s'attacha à saint Pierre qui lui avait communiqué le nom de ( 'èphas qu re Seigneur lui avait donné. Ce nom de Géphas a donné une discussion des plus intéressantes sur le passage de l'épître aux Galates, dans laquelle saint Paul réprimanderait saint Pierre. M. Edouard Dumont (2) se demande, avec quelque vraisemblance, pourquoi saint Paul, après avoir coup sur coup (3) appelé Pierre en deux ts, l'aurait-il aussitôt appelé Cèphas au verset suivant, en plaçant le L'Apo tolal au deuxième rang des colonnes de l'Eglise, entre a ? « Pourquoi, dit-il, n'aurait-il pas existé un autre i i cite saint M artial qui aurait pu être réprimandé par saint isqu'il portait ce même nom ? Si cette opinion de M. Edouard Dumont était adoptée, ce serait une arme de moins (un peu rouillée, il e>t vrai à retrancher du vieil arsenal gallican.

par Anselme de Laon ; au XIIe siècle, par Pierre Comestor ; au XIIIe siècle, G ad, sainl Thomas d'Aquin et Durand de Mende ; au XIVe siècle, par Nicolas de Lyre el Ludolphe de Saxe ; au XV6 siècle, par Davis; le Chartreux ; au XVIIe siècle, par Itinl FrftDÇOifl de Sales. (Ch. Barthélémy, 1860, Vies des Saints de France).

(î) Voir le numéro du 1er juin 1805 du journal le Monde. (3) Ad Calât. Il, 7, 8, 'J.