PHILIPPE GALLET

commirent Téducation de la jeunesse, soit dans le noviciat, soit dans les études, étant assurés quMls profiteraient beaucoup de ses salutaires instructions et de ses bons exemples. Si le zèle qu'il avait pour la régularité ne pouvait souflFrir que ses religieux manquassent à rien, la charité qu'il avait aussi pour eux ne pouvait endurer qu'ils manquassent de rien et, si cela arrivait, il en mortifiait les officiers. Il recommandait surtout la pratique de Toraison, la dévotion au saint sacrifice de la messe et le soin d'en faire bien les cérémonies, comme de s'acquitter dignement de l'office divin.

Il ne manquait point, tous les ans, de faire une retraite de huit ou dix jours pour y vaquer aux exercices spirituels, traitait rudement son corps, prenant souvent la discipline et portant toujours une haire, particulièrement lorsqu'il disait la sainte messe, ce qu'il a pratiqué jusqu'aux dernières années de sa vie. Il avait une si grande vénération pour le saint sacrifice de la messe, qu'il n'a jamais manqué à la célébrer, sinon lorsqu'il était malade ou lorsqu'on voyageant il se trouvait dans l'impuissance entière de satisfaire à sa dévotion; il ne se présentait jamais à l'autel qu'après s'y être bien disposé et off'rait ce sacrifice avec tant de présence d'esprit et de récollection, qu'on voyait bien qu'il était entièrement appliqué à cette action toute divine.

Il reprenait vigoureusement mais charitablement tous les défauts qui se commettaient. Il était si exact et si clairvoyant, qu'il ne laissait rien passer et n'épargnait pas plus les anciens que les derniers. Aussi tout était dans sa maison en si grand ordre et si bien réglé que chacun en était édifié. Sa vertu, son âge et son mérite lui avaient donné un si grand poids et une telle autorité, non seulement au dedans mais encore au dehors, qu'il soutenait hardiment les intérêts de Dieu et de la religion contre les plus puissants, comme il fit en certaines occasions, où il résista à un maréchal de France, gouverneur de la ville.

Ayant atteint Tàge de 77 ans et les forces commençant à lui manquer pour porter aisément le poids de sa charge et assister exactement aux exercices réguliers, comme il l'avait fait jusqu'à cette heure, s'étant rencontré au chapitre général tenu à Sainte-Geneviève Tan 1653, il se déposa volontairement de la supériorité qu'il avait si longtemps exercée et vit avec joie établir en sa place le régent de théologie de sa maison, qui était venu avec lui à Paris en qualité de député de la communauté de Toussaint, qu'il avait élevé et tenu toujours auprès de lui depuis son noviciat. Le chapitre général, néanmoins, voulant rendre à sa vertu et à ses mérites l'honneur qui lui était dû, déclara qu'il entendait que le Père Gallet jouît de tous les droits honorifiques de la charge, qu'il tint la première place au chœur et partout ailleurs, donnât le signe pour commencer l'office, fit le chapitre et dît la grand'messe aux jours des fêtes solennelles, quand bon lui semblerait, en sorte qu'il parût toujours prieur à l'extérieur.

Mais, si le chapitre général témoigna par ces prérogatives qu'il lui accorda son estime, le Père Gallet fit éclater de son côté, en cette rencontre, son obéissance et son humilité. Car, dès le môme jour qu'on nomma le Père Floriot pour prieur de Toussaint d'Angers, ayant reçu une lettre, il la lui porta et ne la voulut point lire qu'il ne l'eût ouverte ; comme ils avaient coutume de dire ensemble leur office, il ne voulut plus commencer ni dire les oraisons, mais il déféra en cela et en toute autre chose à celui qu'il regardait comme son supérieur.

Étant de retour à Angers, comme on voulait celer particulièrement au dehors le changement qui s*était fait, qu'on voulait qu'il parût toujours pour supérieur, il fut le premier à publier le contraire et à dire qu'il n'était plus rien, non par manière de plaintes, mais par une humilité vraiment religieuse. Il présenta lui-même le nouveau