ei A
VITA S. LUCAE STYLITAR | | 217
ολ. ποιούµενος ἱκανῶς τὸν ἐνόντα πόθον ἀφωσιώσατο: οὐ γὰρ cum sancto ἅπαξ καὶ, dis ἀλλὰ πολλάκις ἀνελθὼν καὶ προσοµιλήσας αὐτῷ καὶ Colloquitur. συνεστιαθεὶς καὶ τῆς ἁγιότητος αὐτοῦ πνευματικῶς ἐμφορηθείς : ἔνθα καὶ θαύματός τινος κατὰ συγκυρίαν ἐπηκολούθησεν ἐνέργεια, 5 μεῖζον τοῦ ἔργου τὸ πάρεργον ἐμπορευσαμένου τοῦ τότε τεθεραπευµένου. Βασίλειός τις 5 τοὔνομα, ἀνὴρ οὐ τῶν ἀνωνύμων καὶ ἀφανιῶν, Basilius ἀλλὰ καὶ λίαν περιωνύμων καὶ περιδόξων, τῷ τοῦ µαγίστρου µεγίστῳ Petinus κατὰ κόσμον κλεϊζόμενος ἀξιώματι, συνανελθὼν τῷ πατριάρχη τῷ τηνικαῦτα πρὸς τὸν ὅσιον, ἐν τῷ κίονι συνέστιός τε καὶ ὁμοτράπεζος το αὐτῷ γεγονώς, ὡς μετὰ τὴν ἑστίασιν ἀπονίψασθαι τὰς χεῖρας ἐδέ- 'ησεν ὁ µακαρίτης Λουκᾶς, προθύµως ὑπηρετήσατο πρὸς ταύτην τὴν διακονίαν ὁ μάγιστρος οὗτος, ὃς καὶ τῇ τῶν πετεινῶν προσηγορίᾳ παρόµοιον τὴν προσωνυµίαν ἐκέκτητο. “Os νεφρικαῖς ἀλγηδόσι κεκρατηµένος καὶ ταύταις λίαν ἐπωδύνοις ἐπὶ χρόνοις τρισί, τοτῷ τοῦ ἀπονίμματος ἁγιάσματι πρὸς θεραπείαν πιστῶς ἀπεχρήσατο” ἀλειψάμενος γὰρ ἐξ αὐτοῦ τὰ περὶ τοὺς νεφροὺς πεπονηκότα µέρη, παραχρῆμα τῆς τῶν πόνων ὀδύνης ἀπηλλάγη, τὸν ὑπόλοι- eulogia. nov ἅπαντα τῆς ζωῆς αὐτοῦ χρόνον ἀμέτοχος τῆς τοιαύτης δια- 33346 µείνας κακώσεως. Καὶ ταῦτα μέν, τοιαῦτα καὶ τηλικαῦτα τῷ µε- RS 20yé0et τυγχάνοντα, μικροῖς καὶ οὐτιδανοῖς λογίοις ἐπὶ τοσοῦτον εἰρήσθω. “Ὁ δέ µε μικροῦ διέλαθεν παρελθόν, ἐν µέσῳ κείµενον τῶν ἤδη ῥηθέντων τε καὶ τῶν αὖθις ῥηθήσεσθαι µελλόντων, ἀξιοθαυμαστότερον τεράστιον, τοῦτο τὰ νῦν ἐπαναλαβὼν τῷ λόγῳ συν ελὼν # διηγήσοµαι. Kai µοι τὴν ἀκοὴν καὶ τὴν διάνοιαν, παρακαλῶ, 25 προθύµως συντείνατε.
23. Σέρχιός τις τοὔνομα, τῇ θέσει μὲν εὐνοῦχος, τὴν τάξιν δὲ Sergius συῦκληρικὸς ἐν τοῖς τῆς μεγάλης κατειλεγµένος ἐκκλησίας ὑποδιακό- diaconus voic, ἐκ χρόνων ἱκανῶν τὴν πρὸς τὸν ὅσιον πίστιν κεκτηµένος συχνότερόν TE πρὸς αὐτὸν πορευόµενος καὶ πεῖραν τῆς τούτου.
30 ὁραστικωτάτης δυνάµεως ἐν διαφόροις θαύμασιν εἰληφώς, οὗτος ἐξ ἀπροσεξίας καὶ ἀβουλίας µειρακιώδους TE παιδιᾶς ' TOLOUTW θανατηφόρῳ περιπεπτώκει ” παραπτώµατι * μετὰ γὰρ µίµου TIVOG, κωμαστοῦ τε καὶ Υελοιαστοῦ τυγχάνοντος, εἰς λόγους ἀστείους,
το οἷα φιλεῖ πολλάκις ἐν πολλοῖς, ἐληλυθώς, ὡς ἐκ συντροφίας δῆ- 356εν καὶ συναναστροφῆς οὐ καλῆς συνήθειαν ἐσχηκὼς καὶ YVWPIµότητα πρὸς αὐτόν. Ὃς ἀπὸ τιῶν ἀστείων ῥημάτων ἐκείνων τῶν ἀλογίας µεμεστωμένων, οἷα συµβαίνειν εἴωθεν, εἰς λοιδορίας ἆλο-
2 τούτις À. — 5 ἐπωδύνοι À. --ᾱ Β, συνελθὼν Α. 23. — 1 παιδείας éd. —? περιπέπτωκε V:
vulneribus gravissimis affectus
in capite
et toto corpore,
AL
ο” 7 - ο. Τον εαν à à πα LR y Er NE SE ο RER A ο ο PSE πο.
2 ES Le : «> Ύ οι 7 Me:
ASE τν
218 | VITA 6. LUCAE STYLITAE
γωτέρους τραπεὶς καὶ σκώµµατα, ἀπὸ δὲ τῶν λοιδοριῶν καὶ σκωµµάτων εἰς βρεις καὶ ἀτιμίας, ἀπὸ δὲ τῶν UBpewv καὶ κατηγοριῶν ἀπομανεὶς ἐκεῖνος χειρῶν ἄρξας ἀδίκων, ὡς καὶ µέθη βεβακχευμέvos οἰνοφλυγίας, εἰς µάστιγας κατέληξε καὶ πληγάς : ἐν ἵπποστασίῳ γὰρ τοῦτον μµονώτατον κατειληφὼς περὶ μεσημβρινὴν ὥραν 5 θέρους βαθεῖαν, τῶν ἄλλων πάντων ὕπνῳ 5 βαθεῖ κατεχοµένών, ἐπὶ τοσοῦτον ἔπαισε τὸν ἄνθρωπον ἀπηνῶς, πρηνῆ καταβαλὼν ἐπ) ἐδάφους τήν τε κεφαλὴν αὐτοῦ πρὸς ταῖς σανίσι τῶν ὑπεστρωµένων 5 ποντιλωμάτων προσαράξας καὶ συνεχέσι προσκρούσεσι καὶ συντριβαῖς κατεάξας, µέχρις ἂν ἡμίθνητον καὶ ἄφωνον ἀπεργασά-το µενος ἐρριμμένον τοῦτον ἐπὶ κοπρίας κατέλιπεν. Ὃν οἱ προσήκοντες ὕστερον εὑρηκότες ὡσεὶ νεκρὸν κατακείµενον ἄπνουν, θρηνωδῶς ἀνελόμενοι πρὸς τὸ τῶν Εὐβούλου νοσοκομεῖον ὀνομαζόμενον φοράδην λαβόντες ἀποφέρουσιν ΄ ἔνθα δὴ οἱ τῆς ἰατρικῆς ἐπιστήµογες τέχνης ὁμαδὸν ἐπισυναχθέντες καὶ τὰ κατ αὐτὸν ἀκριβῶς 15 διασκεψάµενοι ἀπὸ πρώτης ἡμέρας καὶ µέχρις ἑβδόμης πάσης τε περιοδείας καὶ θεραπείας τὸ πάθος κρεῖττον κατανοήσαντες, ἀπειρηκότες πάντοθεν καὶ τῆς πρὸς ζωὴν ἐλπίδος ἀπαγορεύσαντες, ὤχοντο καταλιπόντες τοῦτον ἀνεπιμέλητον, τοῖς προσήκουσι τὰ πρὸς
3 ὕπνων À. — 4 ἐφ᾽ ἐδάφους À. — 5 ὑπεστρωμμένων A. —6 katélte dein add. in marg. O\a À.
ÿ MT Ta Dre μέν οκ
VITA S. LUCAE STYLITAE 219
των αὐτοῦ διὰ νεύµατος αὖθις μόλις χερσὶν ἀλλοτρίαις µετ᾽ ἐπιτηδεύ- litteras ad σεως ἐκ τῆς σφοδροτάτης ἐκείνης ὀγκώσεως μικρὸν παρανοιγῆναι δυνη- sanctum dat θέντων, αὐτοχειρὶ χαράσσει γράµµατα, καθὼς εἶχε δυνάµεως, πρὸς τὸν ὅσιον, κυκλόθεν περικρατούµενος καὶ μόλις πρὸς τὴν ἐγχεί-
SPNOIV συνεργούµενος, τὴν παρὰ πᾶσιν ἀπόγνωσιν αἰνιττόμενος * καὶ ταῦτα πέµπει σὺν τάχει πολλῷ τῶν προσηκόντων διά τινος. Ὡς δὲ ταῦτα δεξάµενος ὁ θαυμάσιος ἀνέγνω καὶ τὸν ἐπηρτημένον ἐπέγνω κίνδυνον, ἐμπνεύσει θειοτέρᾳ τῇ τοῦ πνεύματος ἐμπνεόμενος, παρευθὺ στέλλει πρὸς αὐτὸν ἀντίγραφον διὰ χαράγµατος τῆς τιµίας
το αὐτοῦ χειρὸς διά τινος ᾿Αρκαδίου καλουμένου μοναχοῦ, τοῦ τότε πρὸς ὑπηρεσίαν αὐτοῦ καθεστηκότος. Δηλοῖ δὲ τούτῳ δι αὐτοῦ ab coqueκαὶ ζώση «φωνῆ»;- ? παρρησιαστικώτατα φήσας ὡς ' « Οὐ μὴν Mae οὐδαμώς τεθνήξη νῦν, εἰ καὶ πᾶσά σε ἡ οἰκουμένη κτεῖναι κατε- πο. πείγεται͵, ἐὰν μὴ πρότερον παραγενήση πρός µε καὶ θεάσωµαί σε
24. Ταύτην τὴν χαροποιὸν ἀγγελίαν λαβὼν ἀσφαλοῦς σωτηρίας visu in somἐνέχυρον, ὁ παρὰ παντὸς ἀνθρώπου σχεδὸν ἀπεγνωσμένος Σέργιος nis monitus, καὶ μικρὸν ἀναθαρσήσας τὴς ὀδύνης καὶ ἀνανεύσας, τῇ ÉTIOUON νυκτὶ ἔδοξεν ὁρᾶν κατ ὄναρ, μᾶλλον δὲ καθ ὕπαρ εἰπεῖν οἰκειό-
20 TEPOV, ἱεροπρεπῆ τινα γηραιὸν καὶ περίδοξον πάνυ λαμπροφανῶς
ἐποφθέντα καὶ προτρεπόµενον αὐτῷ χειρουργίᾳ χρήσασθαι συντόuw, di ἧς δυνηθὴ θαυμαστώς ἰαθήσεσθαι. Πρωῖας δὲ γενομένης ἤδη τών πρὸς ὑπουργίαν καὶ θεραπείαν κατενώπιον αὐτοῦ παρεστηκότων, τὴν χεῖρα κατὰ τοῦ προσώπου δεικτικῶς ἅμα καὶ συνε- 25 χῶς κινῶν οὐκ ἐπαύσατο, di ὧν μονονουχὶ!' φωναῖς ἀλαλήτοις καὶ νεύµασι τὴν χειρουργίαν τοῖς ὁρῶσιν ἐπέτρεπεν * οἱ δὲ τοῦτον φρενίτιδι βεβλῆσθαι καθυποπτεύσαντες, τὴν κινουµένην χεῖρα συνέστελλον, τὴν τελευτὴν ὅσον οὕπω ὑπονοοῦντες ἐγγίζουσαν. Ὅ δὲ τῆς δεξιᾶς εἰργόμενος χειρὸς τὴν λαιὰν πάλιν κινῶν 30 ἀνενδότως τῷ ὁμοίῳ σχήµατι τὴν τομὴν ἐννεύων κατήπειγεν. Μόλις dé ποτε τοῦ δράματος ἐν συναισθήσει Υενόμενοι, ἰατρόν chirurgorum τινα προσκαλοῦνται τὸν τὴν τομὴν αὐτουργήσοντα * ὁ δὲ δειλίᾳ αν, καὶ δέει τοῦ φρικώδους οἰδήματος ἐκείνου συσχεθεὶς παρητεῖτο τὸ ἐπίταγμα, µέχρις ἂν αὐτὸς ἐκεῖνος ὁ ἀρρωστῶν τὸ σιδήριον 35 αὐτοχειρὶ λαβὼν τῷ ἰατρῷ ἐπιδέδωκεν * τῆς χειρουργίας τοιγαροῦν προχωρησάσης, πλήρης λεκάνη ἕλκους 5 ἐξέρρευσε σεσηπότος ἰχῶρος καὶ δυσώδους ὑγρότητος, πρώτα μὲν ἐκ µέρους τοῦ
1 om. À.
et post dies quadraginta,
sacviente hieme
δεξιοῦ, ἔπειτα δὲ καὶ τοῦ εὐωνύμου παραπλησίως τὴν τῆς σήψεως καὶ ὑγρότητος KÉVWOIV ἀπορρεύσαντος * µοτώσεσι δὲ καὶ ἁλοιφαῖς
ἀποπλεύσαντα διαπερᾶν ἀπαρξάμενον πρὸς αὐτῷ τε τῷ µεσαιτάτῳ τοῦ Πόντου γενόµενον, ἀνέμων ἐναντιότητι συναντήσαντες οἱ τοῦ πλοιαρίου κάτοχοι τῷ µῥοίζῳ τε τοῦ ῥεύματος καὶ τῷ σφοὺρῷ τοῦ πνεύματος pepôuevor ῥαγδαίως τε συνελαυνόμµενοι, ἀντὶ τῆς
ad sanctum transfretatur.
# πλοίου A. — 5 καταφερόµενοι À. — 6 aliquid deesse patet. — 7 ὃ δὲ A.
25. "En τοίνυν ἐκ θαυμάτων πρὸς θαύματα προβαίνοντες ὡς ἐκ Viritres furti
δυνάµεως εἰς δύναμιν τοῖς προρρηθεῖσι καὶ ταῦτα προσθεῖναι οὐκ ὀκνητέον. Τὸν χαλκοῦν γυμνὸν ἀνδριάντα πάντες ἴστε τὸν πρὸς τῷ ἄκρῳ τοῦ τῆς ἱπποδρομίας εὐρίπου καθιδρυµένον κατὰ τὸ µέρος 5τῆς καλουμένης Σφενδόνης ' ὃν oi πολλοὶ καὶ δηµώδεις τῷ παρεµφερεῖ σχήµατι τῆς παρομοιώσεως παρεικάζοντες ἰδιωτικῷ. προσρήµατι χρώµενοι περεχύτην ! κατονοµάζουσι. Τοῦτον πρὸ χρόνων οὐ πολλῶν κλαπῆναι συµβέβηκε παρά τινων ἐκ τῶν ἑσπερίων μερῶν ἐμπορίας ἕνεκα ἐπιδεδημηκότων τότε τῇ µεγαλοπόλει ταύτῃ νέᾳ το Ῥώμῃ. Οἷα δὲ συµβαίνειν ὡς τὰ πολλὰ πέφυκε, πρὸς τῇ ἀγνοίᾳ τῶν πολλῶν ἐχόντων καὶ τὸ ἀδιάκριτον À ἀνάλγητον, εἰ καὶ μάλιστα τύχοι di ὑποψίας γενέσθαι τινὰ ψιλῆς, κατηγοροῦνταί τινες ψευδῶς ἄνδρες ἐκεῖθεν ὁρμώμενοι τὸν ἀριθμὸν τρεῖς, ὡς τὸ τοιόνδε κεκλοφότες χαλκούργηµα καὶ ἀντὶ τῶν αἰτίων oi ἀναίτιοι 15 κατακρίνονται τὴν εἱρκτὴν κατοικεῖν, καὶ τοῦτο οὐκ ἐπ᾽ ὀλίγον καιρόν, ἀλλ ἐπὶ τρισὶ σχεδὸν ἐνιαυτοῖς. Ἔνθα δὴ γίνεται καὶ θαῦμα µέγιστον παραπλήσιον τῷ πάλαι γεγενηµένῳ καὶ παρὰ πᾶσιν ἀδομένῳ ὑπὸ τοῦ παμµάκαρος Νικολάου εἰς τοὺς περὶ Νεποτιανὸν τρεῖς ἄνδρας, θάνατον ὡς ἴστε, κατακριθέντας ἐκ 2ο βασκανίας καὶ συσκευῆς µαταιοφρόνων ἀνδρῶν ἐπὶ τῆς τοῦ µεγάλου καὶ τοῦ πρώτου χριστιανῶν βασιλέωδ Κωνσταντίνου αὐτοκρατορίας. ” Τὸν ἴσον γὰρ καὶ ὅμοιον τρόπον ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου τοῦ νέου καὶ τελευταίου καὶ νῦν οἱ τρεῖς ἄνδρες οὗτοι, καθάπερ ἐκεῖνοι πρότερον, ἐπὶ τῆς εἱρκτῆς, ὡς εἰκός, κα- 25 κουχούµενοι καὶ διαπορούµενοι µηδαμµόθεν τε τῶν δεσμῶν λύσιν εὑρεῖν δεδυνηµένοι, ἐπὶ Θεὸν εὐκτικῶς καταφεύγουσιν ἱκετηρίαις 5 τε καὶ δεήσεσιν ἐπιμόνοις τὸ θεῖον ἐν δάκρυσιν ἐκλιπαροῦσι ’ : καὶ µεσίτης τῆς τοιαύτης αἰτήσεως Λουκᾶς ὁ περιβόητος οὗτοσὶ πατὴρ παραλαμβάνεται, οὕπω πρότερον αὐτοῖς αὐτοπτικῶς γνωρι- 4οζόμενος, ἐξ ἀκοῆς δὲ µόνον, πολλῶν διηγουµένων τὰ κατ αὐτὸν ἐξαίσια, γινωσκόμενος. *
26. Ἐνταῦθα δή µοι προσέχετε τὸ τοῦ dINYAUATOG ἥδιστον διηγουµένῳ! * ὡς µόνον γὰρ καθ ἑαυτοὺς ἐννοούμενοι βουλἠὴν ἐβουλεύσαντο καλλίστην ἀποστέλλειν ὡς τάχιστα τῶν προσηκόντων
35 τινὰ καταμηνύσοντα ” τὸ καθ᾽ αὑτοὺς dpâua τούτῳ δὴ τῷ κοινῷ πάντων προασπιστῆ καὶ κηδεµόνι, ὡς ἂν διὰ τῆς αὐτοῦ προνοίας
25. —1 itu À ; περιχύτην, Preger, Scriptores orig. CP. 61. — ? ΙΓ, αὐτοκρά- Topos À — 5 ἱκετερίας À. — #4 in ras À. - 26. — 1 dbimyouuévou εζ. — ? καταμηνύσοντα 00/7. EX καταμηνύσαντα À.
faisoaccusati
et in carcerem trusi
sanctum sibi astantem
noctu conspiciunt
atque mox το liberantur.
Euthymius clericus,
222 VITA 8. LUCAË STYLITAE
καὶ πρὸς τὸν βασιλεύοντα πρεσβείας τῶν ἀδίκων δεσμῶν ἀπολυθεῖεν, ἐν αὐτῆ τῇ νυκτί, καθ ἣν ταῦτα βεβούλευντο, ὄναρ ἐπιστὰς ὁ θαυμάσιος, ἢ μᾶλλον ὕπαρ εἰπεῖν οἰκειότερον, τοῖς ἀνδράσιν ἐπὶ τῆς εἱρκτῆς ἐπιφαίνεται, προθυμοποιῶν, παραθαρρύνων, παραμυθούµενος καὶ μηδαμῶς λυπεῖσθαι προτρεπόµενος. « Ἰδοῦ Τάρ, φησίν, 5 ἥκω κοµίζων ὑμῖν χαρᾶς εὐαγγέλια, ds ἄρα αὔριον τῆς παρὰ βασιλέως ἀπολυτρώσεως τάχιον ἐπιτεύξεσθε ' >» ὅπερ παραχρῆμα τῆς ἕω διανισχούσης σὺν τῷ λόγῳ καὶ παράδοξον ἔργον ἐγένετο : πλὴν ὕὅτιπερ καὶ τοῦτο τῷ καταπλήκτῳ τῆς ἐμφανείας τρόπῳ
συνέδραµεν θαυμάσιον. Ἐρωτηθεὶς γὰρ map’ αὐτῶν τότε παρευθύ "το
« Σὺ τίς εἶ ὁ ταύτην τὴν σωτηρίαν ἡμῖν παρ᾽ ἐλπίδα πρυτανευόµενος 5 ; » ἀπεκρίνατο * « Εγώ εἰμι φήσας, ὁ ταπεινὸς ἀββᾶς παραυτίκα κελεύσει βασιλικῆ τῆς εἱρκτῆς ἀπολυθέντες, μετὰ πολλῆς σπουδῆς πίστεώς τε καὶ προθυµίας πρὸς τὸν θεσπέσιον τ5 ἄνδρα διεπέρασαν, ἀπαγγέλλοντες τὰ τοῦ Θεοῦ θεῖα θαυμάσια μετ εὐφροσύνης καὶ θυμµηδίας ἀφάτου ὅ καὶ τὴν προσήκουσαν ἀποδιδόντες εὐχαριστίαν τῷ τούτου θείῳ θεράποντι τὸ πάνυ παράδοξον μάλιστα καταπληττόµενοι τῆς κατὰ τὴν ὄψιν ἐναρτοῦς αὐτοῦ θεωρίας, ἀπαραλλάκτου δεικνυµένης : αὐτοῖς ἐκ τῆς κατ΄ 20 ὄναρ ἐπιστασίας καὶ ἐμφανείας. Δίδωσι δὲ πάντως ἑπομένως νοεῖν τοῖς ἀπεριέργως παραδεδεγµένοις τὰ θεῖα θαύματα, ὅτι τοι καὶ τῷ βασιλεῖ κατὰ τὴν αὐτὴν ἀγγελοφανῆ παρουσίαν ἴσως ἐπεφάνη καὶ οὕτω τὴν ἀπολύτρωσιν τῶν ἀθῴων τούτων ἀνδρῶν ἁρμοδίως ἐπραγματεύσατο, καθάπερ ἐπὶ τοῦ μεγάλου Νικολάου τὸ 25 τοιοῦτον γεγονέναι ἐξαισίως ἱστόρηταί τε καὶ πεπίστευται. Καὶ γὰρ ἑνὸς καὶ τοῦ αὐτοῦ τερατουργοῦντος Θεοῦ 6 πανσθενεῖ δυνάµει καὶ τὰ πάλαι καὶ νῦν ἐνεργηθέντα ἔργα παράδοξα. Τοῦτο μὲν οὖν τοιοῦτον καὶ οὕτω λίαν ἐξαίσιον, ἕτερον δὲ τούτου οὐκ ἔλαττον. 27. Εὐθύμιός τις τοὔνομα, κληρικὸς τῆς Νέας οὕτω καλουμένης 30 ἐκκλησίας, πίστει πολλῆ τῇ πρὸς τὸν θεσπέσιον τουτονὶ! πατέρα Λουκᾶν κεκρατηµένος ἐκ χρόνων ἱκανῶν, TUKVÔTEPOV πως πρὸς αὐτὸν παρέβαλλε ?, τὰ οἰκεῖα πάντα τούτῳ πάντοτε πιστῶς ἀνατιθέµενος καὶ τὰς τῶν ἰδίων λογισμῶν ἐννοίας δι’ ἐξαγορεύσεως ἀνακαλύπτων * ὃς Σκατά τινα καιροῦ περίοδον ἐν ἀρρωστίᾳ βαρυτάτῃη 35 κατακλιθεὶς καὶ δυσφορήσας σφοδρῶς ’.ἢ κραταιότητι τοῦ νοσήµατος, παρὰ τῶν περιοδεύειν λαχόντων αὐτὸν ’ ἰατρῶν ἀπηγορεύθη
5 προυθανευόµενος À. — 4 Εὐτρεπίου À. — 5 ἀμφάτου Α.-- 6 θεὸν ΔΑ. 37. — 1 τοῦτον ed. --ᾱ παρέβαλε ed. —5 P, Wç A. — 4 corr. ex αὐτῶν A.
Je mé SR + ns PRES ας
VITA 5. LUCAE STYLITAE 223
παρὰ πάντων TE τῶν προσηκόντων καὶ προσφιλῶν eee gravissimo Πρὸς ταύτην τοίνυν τὴν κατεπείγουσαν παντελῆ ἀπόγνωσιν ἀπι- Morbo laboδὼν ἐβουλεύσατο, τὸ μὲν τοῦ βαθμοῦ προσὸν αὐτῷ τάγμα διαπρᾶ- ANS σαι, ὑπὲρ οὗ καὶ χάριν ἀρραβῶνος µέρος τι χρυσίου λαβεῖν κατα-
τοτικῷ τῆς ψυχῆς βλέμματι τὸ κατ αὐτὸν θεόθεν θεώµενος, ἀντιδηλοῖ τούτῳ παρευθὺ διά τινος Κύρου μὲν τὴν προσητορίαν, κληρι κοῦ δὲ καὶ κουβουκλεισίου τὴν ἀξίαν, τρανῶς καὶ διαρρήδην ἀποφηνάµενος ὡς * «"Ὅτι περ οὐ τεθνήξη, λέγων, τὸ παρόν, ὦ οὗτος, sanitatis breεὖ ἴσθι 5, ἀλλ᾽ εὐθύμει φερωνήµως, Εὐθύμιε : Θεοῦ γὰρ θελήµατι Vi recupen-
2οσεσθαι. Τὴν δέ γε συγχώρησιν, ἣν διὰ γραφῆς σταλῆναί σοι νῦν ἐπεζήτησας, ζώση φωνῆ πρὸς ἡμᾶς ἐρρωμένος παραγινόµενος ἀπολήψη. » Ταῦτα τοῦτον τὸν τρόπον ἕκαστα καὶ μηνύεται : τῷ ἀπελπισθέντι σχεδὸν ἡμιθνῆτι ” καὶ ἀπαγτέλλεται * Kai τῶν ῥημάτων τὸ πέρας ἀρχὴ τῆς κατὰ μικρὸν εὐρωστίας τῷ ἀρρωστοῦντι καθί-
25 σταται. “Aua γὰρ τῷ ἀκουτισθῆναι τῶν» τοιῶνδε χαροποιῶν àκροάσεων, ἀναρρώννυταί πως παραχρῆμα καὶ ἀναβιώσκεται, καὶ ὁ certior fit ; χθὲς καὶ πρώην ἐν νεκροῖς παρὰ βραχὺ κατειλεγµένος αὖθις ἐν τοῖς ζώσιν ἄρτι τότε map ἐλπίδας ἐδείκνυτο καὶ ὁ παρὰ πᾶσιν ἀπηγορευµένος τε καὶ ἀπεγνώσμένος, ὡς ἐγγίζων ἤδη τῷ θανάτῳ, παρα-
30 δόξως ἐξάπινα πρὸς ζωὴν ἀνθυπέστρεψεν ' καὶ ἦν ἰδέσθαι τότε κατὰ τὸν ψαλμῳδὸν ἑσπέρας μὲν αὐλισθέντα κλαυθμὸν θανάτου psam. 24, 6. ἐξ ἐλπίδος πονηρᾶς, τῷ πρωῖ δὲ συνανατέλλουσαν ζωοποιὸν ἀγαλλίασιν ’ πάντα γὰρ ἐξαισίως συνέδραµεν ἐν ταὐτῷ τὰ παράδοξα τεράστια, τῇ προρρήσει μὲν À ἀγγελία, τῇ ἀγγελίᾳ δὲ ἡ χαρµογή,
qui adhuc superest.
Cyrum comiτε,
lethali aegritudine correptum,
