LES SALONS DE VIENNE ET DE RERLIN

hagen, un esprit très-littéraire sans doute, mais en même temps fort judicieux et sentant qu’il peut, sans risquer beaucoup, se confesser à cœur ouvert d’une faiblesse qui fut celle de son époque. Le patriotisme allemand ne devait naître en effet que plus tard. A cette date , les peuples trouvaient tout simple de ne pas s’immiscer dans les affaires des gouvernements ; on abandonnait aux soldats le soin de la défense, aux diplomates le travail des négociations, et, si la défense était mal dirigée, les négociations désastreuses, on en laissait philosophiquement la honte et le remords au souverain, seul responsable, puisqu’en définitive l’État, c’était Lui. On sait quels longs jours d'abaissement et de deuil celte triste théorie valut à l’Allemagne, et ce qui arrive tôt ou tard aux nations qui se laissent ainsi déshériter de ce qui constitue leur honneur et leur vitalité. 11 est vrai qu’à cette profonde incurie politique venait se joindre ici un autre élément de dissolution dont parlent presque tous les écrits du temps, les Correspondances du baron de Stein, comme les Fragments historiques de Gentz, les Souvenirs d’immermann comme ceux deM. de Varnhagen ; je veux dire ce vieil antagonisme des pays du Nord et du Sud, cette irréconciliable antipathie de l'Allemagne catholique et de l’Allemagne protestante, qui faisait que les combats et les désastres de l’armée