EGLISE DE SAN-SPIRITO

ëpirito ; six architectes étaient présents, à ce que j'ai entendu dire, car j'étais à Prato; j'avais cependant été invité quoique Il (Haut pas architecte^; les six étaient : Alrado, Vittorio di Bartolocio, Lorenzo délia Golpaia, Simone del Caprino, le chetmaçon, Giuliano daMajano et Bernardo Galluzzi. V^ittorio parla de trois portes; Bernardo Galluzzi et le chef-maçon de trois et de quatre portes, indiquant qu'ils voulaient faire au milieu une porte aussi grande que la nef principale et la diviser en deux parties par une colonne, à l'instar d'une fenêtre à la vénitienne. Ce projet fut rejeté pour de bonnes raisons. Giuliano da Majano opina pour trois portes et soutint son dire d'arguments sérieux et ne voulut jamais changer d'avis, de sorte que ce parti fut adopté. De telle sorte que nous ne pouvons plus vivre à cause du grand orgueil qui s'est emparé Au Majano à la suite de ce qu'il appelle cette grande victoire. Ainsi, vous êtes averti. J'espère en Votre Magnificence, et qu'à votre retour vous serez celui qui ne laissera pas gâter un si bel édifice. Je n'ai rien d'autre à vous dire : que le Christ vous préserve du

mal.

Votre serviteur,

Giuliano da S.\n Gallo.

Reçue de Giuliano da San Gallo, le 17 mai 1486.

Al Magnificho Lorenzo di Pid de Medici al Bagno a Mor/tn,

Solo queUa per darv ai-iso a \ os/ra Magnificenza, chôme mercholedi passatn si jerie richicsta sopra le porte di Santto-

\. On peut à bon droit s'étonner do voir dans cette lettre Giuliano déclarer qu'il n'est pas architecte. Les artistes florentins ne perdaient jamais, chez eux, la qualification «(u'ils avaient adoptée au début de

i:U MîS SAN G ALLO.

fusfjirito e fni'i 0 arcliilcttori seiondo che io onc intesso : nu ri

fïiio per chu cro à Pvalto : benche orchiU'ttorc non sia : ma

pure io fu dé richiesti c quali finono questi : l'Alrado, Vitloriu

di Bartolocio, Lnrenzo délia GltoljKtia, Simone dcl Chaprino.

el capitano miiratlore, Giuliiino da Mdjano, Bernai do Ghaluzzi.

Vetloi'io dise de tre; el Bernardo Chalozi e l'chapittano dise

tre e quatlro in qnesto mo' : che voleva fare nel mezo iina portia

grande quantlo la narr di mezo epoi mettere unacolona i'mezo

chôme issla ima finessira a la viniziana; tion fu a provatta per

buna ragione. Giuliano da Maiano dise de le tire e provala per

moite ragione, e sempre la sosslenae de le ttre, pter modo che il

partiillo -ic presr dele/tre. Siché per ttanito, noi non ei posiamo

isstare per la gran horia che mena cl Maiano, che dicie che a

auUo quessta vettoria. Si che siatte avisatlo. Ispero in Voss/ra

Magiii/icienza ch'a la ttornatta vosstra siatte quelo non laci guas-

tare si belo dificio. Non alttru per <[uesta; Christo di maie vi

giiardi.

Vostro servidore,

GiuraAiNO DA Sanghalo.

1486. — ili Giuliano da Sau Gallo ai di 17 di maggio'.

Cette très curieuse lettre indique non seulement l'opinion de San Gallo dans une question qui excitait alors tous les esprits, mais elle nous fait savoir dans

leur carrière. C'est ainsi que, dans une lettre datée du l.> avril 1503, reproduite dans le Buonarroti , Giuliano, appelé en témoignage, s'y trouve encore désigné sous le titre de Iciinainohi.

I. Cette lettre, d'une orthographe toute particulière, a été reproduite en fac-similé dans le vol. I,n° 89, de: « Le scritturediartisti ilaliani dal secolo \iv al secolo .wii riprodottc con la fotografia daC.Piuiacorre.date di uotiziedaGaetanoMilanczi. » Firenze,LeMonnier, 1876, 3 vol. in-4'\