‹ Les San Gallo, architectes, peintres, sculpteurs, medailleurs, XVe et XVIe siècles (volume 3)Chapitre 25 sur 118 · CLOTURE DE LA SANTA CASA · texte numérisé non relu

CLOTURE DE LA SANTA CASA

Il est assez difficile de savoir à quel moment précis Francesco da San Gallo vint à Lorette et y travailla d’une manière effective, Seragalli ne le dit pas et Vasari ne le laisse entrevoir nulle part. D’après ce dernier, Francesco n’aurait pris part aux sculptures de la Santa Casa qu’à l’époque ou son cousin l’architecte Antonio da San Gallo le jeune, fut chargé par le pape Clément Vil, en 1533, d’achever les travaux commencés. Il n’est guère possible d’accepter cette hypothèse, car Seragalli, qui a étudié de près tout ce qui touche à la basilique, fixe à l’année 1520 le moment où fut terminé celui des deux bas-reliefs représentant la Mort de la Vienje, auquel avaient travaillé ensemble le Bologna, le Tribolo, Haffaello da Montelupo et Francesco da San Gallo ; celui-ci était donc depuis quelque temps déjà à Lorette, peutêtre depuis 1523. Et ce qui donne toute créance au dire de Seragalli, c’est qu’il a pu relever sur les livres

de compte de la basilique les sommes payées pour ces sculptures, accompagnées des dates de ces paiements. Nous admettrons donc comme certain (pie Francesco vint de lionne heure à Lorelte, et qu’aussitôt après son arrivée il tit œuvre utile d’artiste.

Sansovino ne restait pas continuellement à Lorelte ; chaque année, il prenait un congé de quatre mois et le passait à Monte San Sovino, sa patrie, où il s’était construit une belle demeure, divisant son temps entre les soins à donner à sa propriété et l’exécution de quelques ouvrages d’art de peu d’importance. Il v mourut en 1529, à l’âge de soixante-neuf ans, honoré et regrette par ses nombreux amis.

La mort d’Andrea Contucci et les graves évènements dont Florence et les provinces du centre de l'Italie étaient le théâtre à cette époque, interrompirent forcément les travaux commencés à Lorette. Ils furent repris en 1531, sous la direction d’Autonio da San Gallo le jeune, chargé par Clément Vil de les terminer. Le siège de Florence et la guerre avaient dispersé tous les artistes; néanmoins, Antonio fut assez heureux pour retrouver quelques-uns des sculpteurs de la première heure: c’étaient Tribolo, Rafaello da Montelupo, et Francesco son cousin, auxquels il adjoignit les nouveaux venus, Simone Cioli, Mosca et quelques autres. Cette valeureuse phalange se mit à l'œuvre avec activité et bientôt bas-reliefs, statues, guirlandes, ornements de toute espèce furent complètement terminés.

Clôture extérieure en marbre.

BASILIQUE DE LORETTE

La clôture de marbre de la Santa Casa forme, d’après les indications de Bramante, un carré long présentant à l’extérieur quatre faces décorées de colonnes, engagées, groupées deux par deux, mais laissant entre elles un espace occupé par des niches superposées destinées à recevoir des statues de saints et de prophètes ; ces groupes de colonnes occupent les extrémités et le milieu de chacune des longues faces du carré. De grands panneaux d’environ cinq bras de largeur sont réservés, entre les groupes de colonnes, aux très importants bas-reliefs représentant les faits principaux de l’histoire de la Vierge et rappelant la Translation de la Santa Casa. On en compte huit, deux sur chaque face latérale, deux superposés sur la face postérieure, et deux plus petits surmontant l’autel placé en avant de la clôture. Les sujets choisis pour ces bas-reliefs sont : la Nativité de la Vierge, le Mariage, la Visitation, Y Annonciation, la Nativité de Jésus-Christ , Y Adoration des Mages, la Mort de la Vierge, le Transfert de la Santa Casa.

Sansovino avait ébauché plusieurs des statues, mais ne put en terminer qu’une seule représentant un prophète; Girolamo Lombardo et le moine Anrelio, son frère, achevèrent les autres ; Sansovino avait, de plus, complètement sculpté le superbe bas-relief de Y Annonciation et très avancé celui de la Nativité ; Bandinelli reprit ce dernier en 1531, et Tribolo s’attacha au Mariage de la Vierge, également composé et ébauché par Sansovino.

Les deux bas-reliefs placés au-dessus de l’autel représentent : l’un, la Visitation, ayant pour auteur Raphaël de Montelupo ; l’autre, la 1 iergeet Saint Joseph venant se faire inscrire it Bethléem à l'époque du recensement, est de la main de Francesco da San Gallo; chacun d’eux fut payé 750 ducats. La Mort de la- Vierge serait l’œuvre commune de Raphaël de Montelupo et de Francesco da San Gallo, tandis (pie la Translation de la Santa Casa est de Francesco tout seul. Nousn’avons pas à analyser ici chacune de ces intéressantes pages de sculpture, il nous suffira d’apprécier quelques-unes de celles qui sont dues à notre San Gallo.

La Mort de la Vierge est un grand bas-relief occultant tout l’espace compris entre deux groupes de colonnes; au premier plan, le corps de Marie, enveloppé de longs vêtements et dévoilés qui lui couvrent la tête est étendu sur un lit portatif; en arrière, sont rangés les apôtres, dont l'un soutient sur un coussin la tête de la divine Mère; à gauche, un des disciples relève la draperie qui fermait la chambre mortuaire et laisse pénétrer quelques-uns de ses compagnons, l’un porte l’encensoir et les autres des torches; à droite, des soldats accourent pour être témoins du spectacle; en haut, au-dessus du corps de la Vierge, quatre anges planent dans les nuages.

Le Recensement est un bas-relief de petite dimension, placé à droite, au-dessus de l’autel; il comprend en tout quatre personnages : Joseph et Marie à gauche,

Basilique de Lorette. La Santa Casa.

La Mort de la Sainte Vierge, par Raphaël de Montelupo et Francesco da San Gallo.

BASILIQUE DE LORETTE

debouts en face du procurateur romain assis devant un pupitre sur lequel il écrit, un jeune clerc se tient par derrière. Ce bas-relief fait pendant à celui de la Visitation ; tous deux sont placés au-dessus de la grande scène de V Annonciation, l’œuvre maîtresse de Sansovino et la plus remarquable de toute la clôture.

Nous croyons en avoir dit assez pour permettre de se rendre compte de la valeur des productions artistiques de Francesco à Lorette. Hélas! (pie nous sommes loin, avec cette Mort de la Vierge, de la noble simplicité d’Andrea de Pise aux portes du Baptistère de Saint-Jean à Florence, ou bien de la composition savante, de l’élégance et de la grâce des bas-reliefs de Ghiberti , modèles dont notre sculpteur aurait pu cependant facilement s’inspirer; Donatello, à la chaire de San Lorenzo, aurait pu lui fournir également d’utiles enseignements; et n’avait-il pas pour le guider Sansovino, son dernier maître, qui lui est encore si supérieur? Mais, par je ne sais quelle aberration, la nouvelle école ne veut plus s'inspirer que de tristes traditions romaines qu’elle va chercher à l’époque de la décadence ; les personnages trapus, alourdis encore par d’amples vêtements forment des groupes généralement confus et d’aspect monotone. Chez les apôtres de la Mort de la Vierge, aucun sentiment de pieuse douleur ou de sainte extase n’est exprimé par ces attitudes banales et ces visages indifférents. La flamme sacrée de l’esprit religieux manquait à ces artistes,

comme elle avait disparu du siècle; il ne leur restait que l’habileté du praticien. /

Le Recensement nous console un peu dans cette pénible constatation, du moins en ce qui regarde Francesco. Ce sujet simple convenait probablement mieux à son talent encore jeune, en tout cas, la façon dont il est traité indique qu’il s’y est souvenu des leçons de son maître; la composition est d’une clarté parfaite, la disposition des personnages est agréablement pondérée, eux-mêmes sont de stature élégante et leurs vêtements sont bien drapés; quant à l’exécution, elle est tou jours habile1 2.

En admettant que Antonio da San Gallo soit arrivé à Lorette avec sa troupe de sculpteurs en 1531, tous ces bas-reliefs ne durent pas être achevés avant 1533 et même 1534.

Dans l’intervalle des deux séjours que lit Francesco à Lorette, il avait été appelé à Viterbe, eu 1520, par Antonio da San Gallo le jeune, pour faire œuvre d’architecte en surveillant la pose du grand softitede l’église de Notre-Dame délia Quercia". Et, de plus, il avait terminé à Florence un important travail de sculpture.

1. Pietro Valeno Martorelli : Teatro storico delta Santa Casa Nazarena. Borna, 1732.

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