III. Terreur superstitieuse des démons dans laquelle vivent

les Hindous , 37

lien était de même des Chaldéens Ibid.

Secours que la magie favorable leur offrait contre les influences

diaboliques Ibid.

Incantations conjuratoires ...» 38

Rites de purin* cation Ibid .

Breuvages enchantés , Ibid.

Nœuds magiques ' Ibid.

Conjurations par la vertu des nombres 39

Le nom mystérieux et tout-puissant, qui est le secret du dieu

Êa 40

Le nom tout-puissant de Dieu chez les Juifs et les Arabes... 41

Les talismans Ibid.

Idée qu'on se faisait de leur puissance 42

Formule pour la consécration d'un de ces objets Ibid.

Différentes espèces de talismans : phylactères d'étoffe .».«.... 43

Amulettes de pierre dure * Ibid.

Images talisman iques. ....... ....<.,..«.....* 44

Figures des dieux protecteurs....... Ibid.

Formule prescrivant 1s disposition de ces images dans diverses parties de la maison * , • . 45

Les Chaldéens croyaient que les dieux se nourrissaient réellement des offrandes. . ... . # » 46

Emploi des images des démons eux-mêmes pour les repousser. » 47

Types monstrueux donnés aux démons.. • 49

Emploi des sculptures talismsniques dans la décoration des

. palais de l'Assyrie • Ibid.

Sens talismanique des dieux combattant des monstres, représentés sur les cylindres 51

IV. Distinction de la magie blanche et de la magie noire, de la magie favorable et de la soroellerie 53

Le grand recueil accadien ne contient que des formules de

magie favorable. .....*........% Ibid.

Pages.

Il fournit pourtant des renseignements sur la sorcellerie, en

combattant les maléfices 54

Les sorciers en Chaldée. . . • Ibid.

Pouvoir qu'on leur attribuait 55

Leurs diverses catégories et les variétés de leurs enchantements • 56

Confusion des philtres et des poisons.*. ..; ; 57

L'envoûtement Ibid .

Sa pratique par les sorciers nabatéens du moyen Age 58

Les imprécations, leur* effets et leur puissance 59

Formules typiques des imprécations, exemple du Caillou

Michaux ' 60