LA CIRCONCISION DE TIMOTHÉE

niothée, ne pouvant coïncider avec le dire de F^aul en son épître aux Galates. "

Saul donc circoncit Timothée de ses mains et d-éiuentit ainsi sa parole aux yeux de ceux-là ^^ci^me que sa parole avait convaincus.

n essaya sans doute après de rétablir sa si- ^Viation morale en argumentant des nécessi- ^^s politiques du décret rendu contre Tincirconision.

Mais Silas et les envoyés de Pierre lui fermè- :rent la bouche en montrant la lettre signée des apôtres *, lettre qui attestait que la circoncision était la première marque du chrétien et que la circoncision de Timothée, ainsi que celle de Tite, signifiaient la soumission complète de Saul à cette doctrine.

1. Le Jacques des Actes est teUement en contradiction avec le Jacques historique de Josèphe, d^Hégésipe, d^Epiphane, etc., etc., que pour admettre Pun il faut nécessairement rejeter Pautre. Si son discours (Acie% xv, 13, 21), et si la lettre des apôtres (Atits xv, 23, 29), sont de bon aloi, tous les éléments authentiques de cette histoire sont faux.

Puis Silas et Saul, accompagnés de Timothé»

se rendirent à Iconium et à Antioche de Pisidic recommandant, en tous lieux, Tobéissance au décrets des apôtres.